安徽方言类型多样，主要有中原官话、江淮官话、赣语、吴语、徽语。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起，原本丰富多彩的方言文化正在加速流失，引起社会的广泛关注和激烈争论。材料表明（ ）
①从某种意义上说，方言文化是民族的，但不是世界的
②方言文化与其他文化日益借鉴融合是文化发展的必然趋势
③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任
④人们对文化多样性的价值认知和实践的差异
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
相关试题
人民的好干部王彦生一生恪尽职守，忘我工作。他常说：“幸福＝现实/欲望，对一个人来说，欲望高而现实无法满足，就会怨天尤人……我是凭党性凭良心努力干好本职工作，你知道我最大的愿望、最大的理想是什么吗？当个合同工，你要说我不好好干就撤了我。”王彦生的事迹给我们的启示是( )
①人的价值在于对社会的责任和贡献
②发挥主观能动性必须以尊重规律为前提
③价值观对人生道路的选择起导向作用
④要在砥砺自我中实现人生价值
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
长三角属吴越文化或江南文化，珠三角属岭南文化，京冀为燕赵文化。这三大区域无论从城市面貌到风土人情，从历史文化到当代生活方式，都有很多的差异；同时在这三大区域文化土壤上生长起来的民间文化也各自相异。上述事实蕴涵的哲理是( )
| A．一方水土，一方文化 |
| B．物质决定意识，意识是物质的反映 |
| C．生活在同一区域的人们，其意识也一定相同 |
| D．意识对人们认识和改造世界有导向作用 |
漫画给我们的启示有( )
| A．正确的人生观需要把个人实际与社会需要结合起来 |
| B．农村为大学生实现人生价值提供了优越的物质条件 |
| C．只有在条件艰苦的地区，才能实现人生价值 |
| D．个别大学生素质不高，在城市已很难实现人生价值 |
杨万里的《过沙头》：“过了沙头渐有村，地平江阔气清温。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。”下面诗词中与《过沙头》蕴含的哲理相同的（ ）
| A．眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人? |
| B．莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。进入万山圈子里，一山放出一山拦。 |
| C．梅雪争春末肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 |
| D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 |
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