古希腊某哲学家认为：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人

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更新 2022-09-03
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难度中等
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古希腊某哲学家认为：“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。”这种观点不具备下列哪一项影响

A．强调了人的主体作用	B．忽视了事物的客观性
C．冲击了神灵的束缚	D．遏制了个人主义思想

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《宋书》卷九十四载：“汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非为世族高卑。因此相沿。遂为成法，自魏至晋．莫之能改。州都郡正以才品人，而举世人才升降盖寡．徒以凭世资，用相陵驾。……岁月迁讹，斯风渐笃，凡厥衣冠，莫非二品，自此以还，遂成卑庶。从材料中可以看出此项制度

A．门第是选拔人才唯一因素	B．始终是世家大族特权的工具
C．初期能选拔出真正的人才	D．此制度形成后一直没能改变

题型：未知
难度：未知

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《汉书贾谊传》记载贾谊论述汉朝政事：“然而天下少安，何也？大国之王（诸侯国王）幼弱未壮，汉之所置傅相（朝廷派到诸侯国的辅佐之官与行政长官。）方握其事。数年之后，诸侯之王大抵皆冠，血气方刚，汉之傅相称病而赐罢，彼自丞尉以上偏置私人，如此，有异淮南、济北之为邪？此时而欲为治安，虽尧舜不治。”为此汉统治者采取解决的措施是

A．推恩令	B．郡国并行
C．内外朝制	D．无为而治

题型：未知
难度：未知

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公元前221年秦王嬴政统一六国后，下的第一道重要诏令是“议帝号”。群臣商议后向秦王建议说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵”。因此，臣等愿“昧死上尊号”，请王为“泰皇”。秦王不以为然，他提出“去‘泰’著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。”并说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”在此嬴政的首要目的是

A．传承华夏传统	B．突出皇权至上
C．成为最高统治者	D．为统一寻找合法依据

题型：未知
难度：未知

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备受海内外关注的一项浩大文化工程——《中国家谱总目》经过上海图书馆长达九年的编纂，由上海古籍出版社正式出版，该书的出版为全球华人寻根问祖提供了一份完整“路线图”。这也是中华大族谱的总族谱。中华大族谱，亿万炎黄子孙的根系所在；中华大族谱，所有华夏儿女的精神故乡。对此论述最恰当的是

A．宗法制形成强大的民族凝聚力	B．分封制有利于巩固皇权
C．宗法观念有利于增强民族认同	D．分封制与宗法制互为表里

题型：未知
难度：未知

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张裕葡萄酒历史悠久。下表是“百年张裕”在1892—1917年间的部分发展大事。据此你可以得出的正确结论是

1892年	张弼士创立张裕酿酒公司，开创了中国工业化生产葡萄酒之先河
1912年	孙中山到张裕参观，并提赠“品重醴泉”四字
1915年	在北京政府组织下，参加巴拿马太平洋万国博览会，张裕的四种酒获金质奖章和最优等奖状

A. 在清政府放宽了民间设厂限制的背景下创立
B. 孙中山将其作为实业建设的重点促进其发展
C. 北洋政府的鼓励扶植政策使其产品享誉世界
D. 酿酒业成为这时期民族工业发展最快的行业

题型：未知
难度：未知

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