中国古代有一位大臣向皇帝进言：臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功

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中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。”今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张（）

A．反对郡县制	B．主张郡县制
C．反对中央集权	D．主张中央集权

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如果你通过时光隧道，回到希腊梭伦执政的时代，下列情景中你并不能看到的是

A．通过抽签产生的陪审员在民众法庭中审查案件

B．沦为债务奴隶的雅典公民全部解放，高高兴兴回到自己家中

C．第三等级的公民积极参加四百人会议的活动

D．国王住在高高的山岗上并被巨石围墙护卫的王宫之中，监视并控制着全体臣民

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奥斯曼帝国统治下的埃及，包税人享有包税权的前提是

A．必须是马木路克	B．必须有很大的政治势力
C．必须能够向政府预付一年土地税	D．必须占有大量土地

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奥斯曼帝国对埃及进行统治是通过

A．素丹亲自统治	B．派遣帕夏管理
C．利用残存的马木路克管理	D．任命穆罕默德·阿里为埃及素丹

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下列各项中，说法正确的是：

A．10世纪基督教发生第一次分裂:天主教和东正教，分别以罗马和君士坦丁堡为中心；

B．威克里夫主张用民族语言传教，译《圣经》为捷克文。

C．马丁·路德发表了《基督教原理》，提出其改革主张

D．加尔文主张建立共和式的长老制度，实际上在日内瓦建立了政教合一的政权

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日内瓦之所以被称为“新教的罗马”，主要是因为

A．加尔文教主张比较激进

B．加尔文在瑞士日内瓦进行的宗教改革影响最大，传播到欧洲许多地区

C．加尔文教倡导《圣经》是最高权威

D．加尔文严厉排除异己

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