有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对

有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是

A．都坚持国家权力高于神权	B．都促进了人的思想解放
C．都从根本上否定上帝的权威	D．传播人文主义手段相同

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相关试题

以下是张海鹏先生主编的《中国近代通史》前五卷的目录，其中第三卷的卷名最有可能是
第一卷近代中国历史进程概说
第二卷近代中国的开端（1840-1864）
第三卷……（1865-1895）
第四卷从戊戌维新到义和团（1895-1901）
第五卷新政、立宪与辛亥革命（1901-1912）

A．从《北京条约》到《马关条约》

B．制夷、自强与实业救国

C．从太平天国到洋务运动

D．早期近代化的尝试

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梁启超指出：“十年来之中国，若支破屋于淖泽之上，非大乱后不能大治，此五尺之童所能知也。武汉事起，举国云集响应，此实应于时势之要求，冥契乎全国民心理之所同然。是故声气所感，不期而治乎中外也。”这表明梁启超

A．对戊戌变法立宪改良失败的反省

B．肯定辛亥革命顺应近代化潮流

C．认为辛亥革命阻碍了中国近代化

D．继续改良反对暴力革命

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明朝中后期，在江南地区出现了众多农民有目的的“迁业（改变原先从事的职业）”现象。据记载，在江、浙等地，大批劳动力由种田流入植棉、栽桑，纺纱织布，“尽逐绫绸之利”。农民“迁业”现象产生的主要影响是

A．农村经济结构发生改变

B．国家重农抑商政策调整

C．封建自然经济日益解体

D．手工业逐步成为主导产业

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钱穆在《中国历代政治得失》中写道：“某一制度之消失，也决不是无端忽然地消失了，它必有流变，早在此项制度消失之前，已有此项制度的后影，渐渐地在变质”。下列符合上述观点的史实是

A．周代宗法制	B．秦代三公九卿制
C．明代废除宰相制	D．唐代科举制

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《盐铁论·水旱第三十六》记载，“卒徒工匠，以县官日作公事，财用饶，器用备。家人合会，褊于日而勤于用，铁力不销炼，坚柔不和。故有司请总盐、铁，一其用，平其贾，以便百姓公私。”该记载主要强调

A．官营盐铁业的主导地位凸显

B．盐铁业中已出现社会分工

C．封建政府重视盐铁业发展

D．官营盐铁业有助于国计民生

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