上海师范大学萧功秦教授指出：中国人中的世俗理性的最初觉醒，并

上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是( )

A．明末清初的“工商皆本”意识

B．魏源“师夷长技以制夷”的思想

C．洋务运动的“中体西用”主张

D．辛亥革命民主共和的思想

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英国历史学家阿克顿勋爵“权力导致腐败，绝对权力导致绝对的腐败”的观点普遍被西方思想家政治家所认同，为避免“绝对权力导致绝对的腐败”，西方政治家们大都采取的措施是

A．推翻君主制，建立共和制	B．消灭私有制，实现社会平等
C．建立人民代表大会制度	D．实行分权制衡

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有学者这样评价某国政治制度演进：“较少的腥风血雨，较少的声色俱厉，较少的深思高论，只有一路随和，一路感觉，顺着经验走，绕着障碍走，怎么消耗少，怎么发展快就怎么走，温和中包含着刚健，渐进中累积着大步。”他评价的是

A．英国君主立宪制	B．德国君主立宪制
C．美国总统共和制	D．法国共和制

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甲、乙、丙、丁四位同学准备各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理，论证比较严谨的是

A．甲 B．乙 C．丙 D．丁

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“宁可让坏人逍遥法外，也不可冤枉一个好人。”这反映了罗马法的

A．无罪推定原则	B．人人平等原则
C．不告不理原则	D．私有财产不可侵犯原则

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乌尔比安的《论告示》中记载：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服。而老鼠将衣服咬坏了，那么，洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。”这一案例体现的罗马法原则是

A．重视证据

B．公平公正

C．契约至上

D．维护贵族利益

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