一曲《时间都去哪儿了》打动了全国各地的观众,抒发亲情的“时间都去哪儿了”演变成全方位的“去哪儿体”,人们开出了长长的“去哪儿了清单”,有戏谑,有吐槽,有感伤,更有真真切切的疑问。这说明( )①贴近现实生活的文化作品更能唤起人们的共鸣②各民族文化逐步走向趋同,中华民族认同感增强③人们在实践中不断创造文化并享用文化④大众传媒的发展不断丰富着人们的文化生活
“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持,明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池”。与此诗包含相同哲理的诗句是() ①芳林新叶催陈叶,流水前波让后波 ②长江后浪推前浪,一代新人赶新人 ③近水楼台先得月,向阳花木易为春 ④山重水重疑无路,柳暗花明又一村
往一匹健壮的骏马身上放一根稻草,马毫无反应;又添加一根稻草,马还是丝毫没有感觉;再添加一根……一直往马身上添加稻草,当最后一根轻飘飘的稻草放到马身上后,骏马竟不堪重负瘫倒在地。这被称为“稻草原理”。这一原理主要体现了到 ①量变和质变的辩证关系 ②质变是一种发展 ③要用发展的观点看问题 ④量变必然引起质变
2010年2月27日,温家宝总理再次走进互联网,与海内外网民在线交流。温家宝总理与网民面对面给人留下的印象是,作为大国总理,他“居庙堂之高,则忧其民”;作为普通网民,他“处江湖之远,则忧其君”;而网络把“庙堂之高”与“江湖之远”,把“君”与“民”,拉得很近,联得很紧。这表明() A人们可以创造条件建立新的具体的联系 B任何事物之间都存在着直接的联系 C事物之间的联系往往是复杂多样的 D事物的联系是主观的和有条件的
下列关于真理的看法中正确的是()
下列诗词中,与“坐而论道不如起而行之”包含哲理想一致的是() ①纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 ②人无远虑,必有近忧 ③种瓜得瓜,种豆得豆 ④闻之不如见之,见之不如知之,知之不如行之 A ①② B ②③ C ③④ D ①④