历史学家陈旭麓先生在所著的《近代中国社会的新陈代谢》一书中指出：“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的实施暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”二十世纪初，中国爱国知识分子对此思考的结论是( )
| A．“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” |
| B．“国人而欲脱蒙昧时代,……当以科学与人权并重。” |
| C．“中学为体,西学为用。” |
| D．“法者天下之公器，变者天下之公理” |
相关试题
易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”指
| A．秦开创的专制主义中央集权制度影响深远 | B．嬴政自称始皇帝 |
| C．在中央建立三公九卿制度 | D．统一度量衡 |
下图所示是四方古印文，联系秦朝的历史，我们可以从中获取的信息有
①秦朝推行皇帝制度②秦朝在中央设丞相、御史大夫等职
③秦朝在地方推行分封制④秦朝统一了文字
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．②③④ | D．①③④ |
据《独断》记载，“天子一娶十二女，象十二月，三天人九嫔。诸侯一娶九女，象九州，一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”该材料不能说明
| A．当时存在“一夫多妻制”的情况 | B．该时期已经出现了分封制 |
| C．按照血缘宗族关系分配政治权利 | D．该规定是出于维护宗法等级的需要 |
时下“扛鼎”一词分外“抢眼”，频频出现于各大报刊、杂志、电视等媒体当中，它指“分量重、地位高”，暗含盛赞和推崇之意。三代至秦汉两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的器物。关于鼎，以下说法不正确的是
| A．鼎本来是古代的烹饪之器 |
| B．列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级 |
| C．青铜鼎出现后，只是作为祭祀神灵的一种重要礼器。 |
| D．鼎是文明的见证，也是文化的载体。 |
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