人们在生产、生活中离不开计时，而要做到准确方便计时却不是一件容易的事。从“历象日月星辰，敬授人时”到“立杆测影，划分一日”，从“滴漏计时”到机械钟，从石英钟到原子钟……人类对时间计量技术和方法的探索历程表明（ ）
①主客观条件的限制决定了追求真理是永无止境的
②真理的发展是一个超越自身而不断完善的过程
③人类认识的反复性决定了真理探索的过程性
④基于实践的认识是主观与客观具体的历史的统一
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
人们对光的本质的认识，最初是微粒说，它成功地解释了一些光现象，但说明不了光的衍射、干涉和它在水中的速度比在空气中慢等现象，因而产生了波动说，但波动说解释不了光电现象，后来又被认为光是微粒性和波动性的统一的波粒二相说所代替。光的波粒二相性说明
| A．人们不可能获得对事物的正确 | B．事物都包含着既对立又统一的两个方面 |
| C．真理与谬误没有严格的区别 | D．理论创新对实践具有重大指导作用 |
“苍润高逸，秀出东南”的庐山，是一座千古文化名山。东晋画家顾恺之创作《庐山图》，以艺术形式形象地展现了庐山的自然美。这表明
| A．艺术家的意识要源于艺术家自身的创作 |
| B．艺术家的意识，其内容归根到底来自于客观事物 |
| C．艺术家的意识是一种感性认识 |
| D．艺术家的意识是对客观事物的正确反映 |
2009年9月20日，第二届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《道德的力量》在北京举行。李长春指出，要在全社会大力宣传道德模范的先进事迹和高尚品德，深入持久地运用榜样的力量弘扬社会主义核心价值体系，推进精神文明建设，为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴作出更大贡献。这是因为
| A．社会意识对社会存在具有反作用 |
| B．社会意识对社会存在的发展具有促进作用 |
| C．道德对人们的实践活动有着正确的指导作用 |
| D．在市场经济条件下，人们的道德观念日益淡薄 |
新时期我国农村改革是不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的，大大促进了我国农村经济和社会的发展。我国农村改革带来经济和社会发展所包含的历史唯物主义观点有
①生产关系必须适合生产力状况
②生产方式变革是改变我国的社会性质
③改革是社会主义社会发展的动力
④上层建筑适合经济基础状况就能促进生产力的发展
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
2009年11月6日，在第三届全国非公有制经济人士优秀中国特色社会主义事业建设者表彰大会上，贾庆林指出，我们热烈欢迎非公有制经济人士和其他新的社会阶层人士积极参加中国特色社会主义事业建设。据此回答20-21题。“建设中国特色社会主义事业”的哲学依据是
| A．矛盾同一性和斗争性的辩证关系 |
| B．矛盾普遍性和特殊性的辩证关系 |
| C．主要矛盾和次要矛盾的辩证关系 |
| D．量变和质变的辩证关系 |
在我国目前，在坚持公有制经济为主体的同时允许和鼓励非公有制经济存在，这不会改变我国的社会主义性质，这是因为
| A．事物的性质主要是由事物的主要矛盾决定的 |
| B．非公有制经济在我国只是短期存在 |
| C．事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的 |
| D．非公有制经济只是我国社会主义市场经济的补充 |
粤公网安备 44130202000953号