《庄子·外篇·秋水》记载了这样一个故事：庄子与惠子游于溱（hao）梁之上。庄子曰：“儵（shu）鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠子争论的焦点是（ ）
| A．思维和存在何者为第一性 |
| B．思维和存在有没有同一性 |
| C．思维和存在的辩证关系问题 |
| D．唯物主义和唯心主义的根本分歧 |
东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，以艺术形式形象地展现了庐山的自然美。下列说法不正确的是 ( )
| A．艺术是文化的一种表现形式 |
| B．文化是由人所创造、为人所特有的一种现象 |
| C．庐山的自然美也是一种文化 |
| D．《庐山图》的创作属于一种文化活动 |
党的十七届一中全会指出，要建设和谐文化，巩固社会和谐的思想道德基础。这里的“文化”是（）
①相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品②人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果③指科学知识或受教育的程度④中国特色社会主义文化
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
赵树理是我国现代文学史上一个重要的代表性作家，是20世纪大众文学的领军人物。建国前他就写下了《小二黑结婚》和《李有才板话》等代表作，建国后又写出了《三里湾》这部最早反映农业合作化运动的长篇小说。从这里，我们可以看出（）
①社会实践是文化创新的源泉
②社会实践是文化创新的动力
③大众化的文化才是先进的文化
④只要虚心向人民群众学习，就能创造出无愧于时代和人民的文化作品
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①② | D．①②④ |
尊重文化的多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族的文化。这是因为（）
①每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶
②民族文化在民族的发展中起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用
③尊重文化的多样性是繁荣世界文化的必然要求
④民族文化是一个民族生存和发展的精神根基
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
女书是湖南江永等地流传的一种古老的女性文字，两千多年来，只在女性中流传。随着最后一位自然传人的去世，女书面临失传的危险。回答下列各题。女书是妇女当中流传的、表达她们喜怒哀乐的文字。女书一旦失传（）
| A．意味着民族文化将自行消亡 | B．说明民族文化与时代发展格格不入 |
| C．会使中华传统文化惨遭灭顶之灾 | D．会使世界文化的百花园受损 |
“只有民族的，才是世界的。”为拯救女书这一世界唯一的女性文字，我国目前正在积极行动。国家对民族文化的保护（）
①是为了捍卫民族文化的独立性和丰富性②有利于维护世界文化的多样性
③能够使民族文化免受外来文化的侵蚀④能够确保民族文化代代相传
| A．①② | B．②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
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