有学者指出，中国地方政体自秦到清经历了三个阶段，依次为郡政阶

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有学者指出，中国地方政体自秦到清经历了三个阶段，依次为郡政阶段、州政阶段、省政阶段，每个阶段都是中央集权与地方分权矛盾相调适的产物。文中的“州政阶段”主要是指（）

A．先秦时期	B．秦汉时期
C．唐宋时期	D．明清时期

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文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，突出表现在：

A．反对教会的权威	B．提倡追求自由、幸福和物质享受
C．充分肯定人的价值和尊严	D．提出资本主义社会的构想

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“西方的市政管理，经济模式的传入，使商埠最先脱出中国传统政治城市的模式，率先迈向近代化，沿海口岸被迫开埠被视为这些城市近代化的起始点”。材料强调的是：

A．中国沿海城市走向近代化得益于西方扩张

B．西方扩张是近代中国各种变化的主导因素

C．客观评价西方资本主义侵略的建设性影响

D．中国近代化城市被卷入资本主义世界市场

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康有为在《大同书》中倡导建立大同世界，那里有公共医院、公共福利、公共教育、公共老人院和公共墓地，没有私有财产；同时他提出将妇女从厨房的劳作中解放出来。毛泽东就曾受到其影响，能体现在哪项措施中：

A．农业生产合作社	B．文化大革命
C．“大跃进”运动	D．人民公社化运动

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一百多年来对义和团评价的起伏，折射着这一百多年来中国社会政治的涨落。下列关于义和团的研究评价文章可能是在20世纪60年代发表的是：

A．一场带有盲目排外但正义的反帝爱国运动

B．一场“迷信”、“蒙昧”充斥的反现代化运动

C．一次中国人民反侵略运动集中爆发的英勇斗争

D．一场不遵守与各国外交盟约的农民发动的暴动

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黄仁宇在《中国大历史》中这样评价一位哲学家：“他将佛家顿悟之说施用于中国儒学的思想体系内。”黄仁宇意在强调：

A．董仲舒以“君权神授”发展儒学

B．李翱从“性命之源”的高度理解儒学

C．朱熹以“存天理，灭人欲”提升儒学

D．王阳明以“致良知”强调内心修为发展儒学

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