钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：它的丰富性与普

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钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（）

A．排斥儒学以外的一切思想	B．内容丰富、探索世界本源
C．概括了世间所有自然规律	D．博大精深但有一定封闭性

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孟德斯鸠在《论法的精神》中提出，一个国家的民情、民风、民俗决定了这个国家的法律特征。根据你对中国传统思想文化背景的了解，你认为传统中华法系的特征是（）

A．以礼入法，礼刑结合	B．西学东渐，中西结合
C．注重伦理，三教合一	D．尚法自然，无为而治

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某中学开展“以弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动，他给自己选了以下几个课题进行研究。你认为他所选的下列课题中哪个存在问题

A．达·芬奇的“圣像图”的呆板画法

B．但丁的《神曲》

C．苏格拉底的“美德即知识”

D．彼特拉克的“人的学问”

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“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是

A．“一个国王、一种法律、一个信仰”

B．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”

C．“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”

D．“万物都由水生成，又复归于水”

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希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派

A．没有法制观念	B．忽视道德建设
C．反对法律对人的约束	D．处事灵活且实事求是

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“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败

A．①②

B．③④

C．①②③④

D．①②③

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