近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是( )
| A．魏源、洪仁玕 | B．洪仁玕、康有为 |
| C．康有为、孙中山 | D．孙中山、陈独秀 |
相关试题
研究性学习中，老师希望学生以民族实业家张謇创办大生纱厂的历史为素材做一小论文，要求学生自行搜集材料。下列四位同学的研究方法最能客观反映大生纱厂历史的是（）
| A．甲生想以纱厂的档案为主要材料，因为这最能反映当时工厂的生产经营活动 |
| B．乙生想利用该纱厂职工的回忆录，因为这是当事人留下的文字材料，最可信 |
| C．丙生想访谈南通地区的老人，因为这些人目睹纱厂营运，所做的口述最翔实 |
| D．丁生想以当时各种报刊杂志为主要材料，藉以了解并掌握该工厂的发展状况 |
“其于西国所以富强之原，茫乎未有闻焉，以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。”这一言论（）
| A．是洋务派对洋务运动所进行的宣传 | B．批评了顽固派的冥顽不化 |
| C．反映了维新派与革命派的激烈交锋 | D．指出了洋务运动的致命局限 |
1851年和1911年都是旧历辛亥年，在中国大地上都发生了大规模革命运动。这两场运动（）
| A．都是资产阶级民主革命运动 | B．都大大推动了中国政治民主化进程 |
| C．都受到西方思想文化的影响 | D．都尝试推翻清政府，最后被其绞杀 |
近代一位诗人曾言：“和议知非策，瀛东弃可伤，坠天忧不细，筹海患难防。”又言：“初传烽火照辽阳，忽见干戈满故乡。”使这位诗人感到愤闷的历史事件是（）
| A．火烧圆明园 | B．清政府割让台湾 |
| C．八国联军侵华 | D．国民党败退台湾 |
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