“雅典民主政体把它的权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”材料体现出作者担忧雅典的民主
| A．可能会导致权力的滥用 | B．只适合小国寡民的城邦 |
| C．过分强调民主的广泛性 | D．会削弱贵族的政治权力 |
相关试题
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化②思想控制的加强
③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
| A．②④ | B．①②④ | C．①③ | D．①②③ |
宋明时期孺学发展到理学阶段。据此回答10一15题。
汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会的统治思想，主要是因为
| A．道家“无为”思想不能解决现实问题 |
| B．汉武帝巫需从“无为”转向“有为” |
| C．董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议 |
| D．经董仲舒改造后的儒学有利于汉武帝的“大一统” |
春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的原因不包括
| A．社会处于新旧制度交替的变革时代 |
| B．思想家著书立说的政治环境比较宽松 |
| C．私人授徒讲学在当时蔚然成风 |
| D．封建地主阶级治国模式大体确定下来 |
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