党的十八大提出，要树立高度的文化自觉和文化自信，扎实推进社会主义文化强国建设。二十世纪以来中国文化的身影在哪里？不能说这一百多年中国没有文化创造和积累，但与古代中国的灿烂文化相比，与同时期世界文化的蔚为大观相比，我们的分量确实还不够厚重。实现中华文化复兴梦，我们应该（ ）
①在实践基础上创新，努力铸造中华文化的新辉煌
②尊重世界文化的多样性，共同促进人类文明繁荣
③恢复民族自信，全面继承和发扬我国传统文化
④做出正确选择，自觉成为文化传承者和开拓者
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
“恰是未曾着墨处，烟波浩渺满目前。”如果一幅画中适当地留下不着色彩的空白，会收到特别的艺术效果。这种“空白效应”体现的哲理是（）
| A．矛盾双方相互依赖、相互贯通 | B．事事有矛盾、时时有矛盾 |
| C．主次矛盾相互依赖、相互影响 | D．事物性质由矛盾的主要方面决定 |
漫画说的是：美国诗人伊利亚·卡明斯基谈到对中国古代诗人的了解时说：“西方对唐朝诗人是这样认为的——李白就是写月亮的，杜甫是写大众的，而王维是写悲哀的。”中国与西方对同一诗人有不同的理解，反映了（）
①对同一确定对象会有多个真理性认识
②认识的差异根本上来自于实践的差异性
③人们的实践水平决定着人们的认识水平
④不同的人对同一事物可以有不同的反映
| A．①④ | B．②④ | C．①③ | D．②③ |
2013年12月2日，“嫦娥三号”开启了探月之旅。请回答题。 “人攀明月不可得，月行却与人相随。”一千年前，诗人李白如此表达了不能登月的惆怅。2013年12月14日21时11分，我国“嫦娥三号”探测器成功着陆月球，终于圆了这千年梦想，中国成为世界上第三个有能力独立自主实施月球软着陆的国家。这表明实践（）
①具有直接现实性②具有社会历史性③具有相对性④在不同时代本质不同
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
“嫦娥三号”卫星的成功发射实现了中国首次对地外天体的直接探测。我国探月技术的发展进步离不开人类对世界的正确认识。这体现了（）
| A．哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说 |
| B．哲学是“科学之科学”，可以取代具体科学 |
| C．哲学为具体科学的发展提供世界观和方法论的指导 |
| D．具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展 |
探月工程是我国迈出航天深空探测第一步的重大举措，而探月工程又分为“绕”“落”“回”三个阶段。嫦娥三号完成的是第二阶段：“落”，即实现月球软着陆和月面巡视勘察，为第三阶段采回月球样本做准备。可见（）
①量变是质变的必要准备②质变是量变的必要准备
③部分服从和服务于整体④部分可以离开整体
| A．①④ | B．②③ | C．②④ | D．①③ |
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