陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出，在中国近代，来自西方的

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陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》中指出，在中国近代，“来自西方的商品改变了中国社会的面貌。它没有大炮那么可怕，但比大炮更有力量，它不像思想那么感染人心，但却比思想更广泛地走到每一个人的生活里去。”下列西方事物成为中国人生活组成部分出现的先后顺序是
①西装 ②电话 ③无线广播 ④电影

A．①②③④	B．①②④③
C．②①③④	D．④①②③

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与封建科举制下的官学相比，洋务运动中新式学堂的特点在于（）

A．以培养近代实用型人才为主	B．毕业生不在清政府做官
C．不再讲授“四书五经”	D．大量传授西方资产阶级政治学说

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1892年11月，两位美国大学生骑自行车环球旅行到中国，李鸿章在天津接见了他们，见面时可能谈及的话题是

A．北洋海军的组建及其训练情况	B．中日海军在黄海战事进展
C．京师大学堂已经开设哪些科目	D．同盟国会员在日本的活动

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同治十三年，李鸿章奏：“轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，功力百倍，炮弹所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数千年来未有之强敌。”为了应对强敌,他采取的主要措施是　

A．采取出卖国家方式求得和平	B．开展洋务运动实现富国强兵
C．通过改革政治制度以图自强	D．通过外交努力来“以夷制夷”

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李鸿章说：“自秦政变法而败亡，后世人君遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而伏诛，后世人臣遂以守法取容悦。今后各国一变再变而蒸蒸日上，独中土以守法为兢兢，即败亡灭绝而不悔。”该段话表明李鸿章

A．反对改变中国的传统	B．主张革新落后的传统
C．建议大臣要逢迎君主	D．反对西方的革新活动

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史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了：

A．中国人对西方认识的逐步深入	B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化	D．对西方外交政策由对抗到和解

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