有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选的依据分别是
一位美国记者赞叹道:每一场革命都有它自身的传奇,毛泽东领导数万工农红军所完成的战略转移,就是中国革命史上的伟大传奇。他所说的“伟大传奇”是指
2010年的两会无疑是一次紧密扣合“民生议题”的两会,两会聚集三大民生热词:“蜗居、蚁族、被增长”,这是我党“重民生、促和谐”执政理念的再次体现。那么,孙中山先生所阐述的三民主义中,能突出体现这一点的是
独立战争后的美国被人们形象的比喻为“头脑听从四肢的怪物”,为了改变这种情况,在华盛顿主持下制订了1787年宪法,规定美国
李四光以其独创的理论,不仅推翻了外国人的错误结论,还为中国的经济建设提供了能源保障。该理论是
按照《周礼》,只有天子才能使用“八佾”(八列舞女)的礼乐,可是,到春秋时期连鲁国大夫季氏也公然“八佾舞于庭”,对此孔子愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”。这说明孔子政治思想中的“礼”是: