古巴作家阿莱霍·卡彭轶尔在长篇小说《这个世界的王国》(194

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更新 2022-09-03
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题型选择题
难度中等
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古巴作家阿莱霍·卡彭轶尔在长篇小说《这个世界的王国》(1949年)的序言中写道:“神奇乃是现实突变的必然产物(奇迹)，是对现实的特殊表现，是对丰富的现实进行非凡的、别具匠心的揭示，是对现实状态和规模的夸大。这种现实(神奇现实)的发现都是在一种精神状态达到极点和激奋的情况下才被强烈地感觉到的。”与这部小说创作风格相似的小说是

A．《离骚》	B．《百年孤独》
C．《人间喜剧》	D．《悲惨世界》

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赫·乔·威尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是

A．反教皇的宗教斗争	B．反君主的民主革命
C．反封建的政治斗争	D．反宗教的民族革命

题型：未知
难度：未知

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关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革

A．否定宗教信仰	B．主张废除教会制度与宗教仪式
C．挑战教会权威	D．宣扬《圣经》至高无上

题型：未知
难度：未知

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希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人

A．长期的海外贸易	B．繁荣的商品经济
C．丰富的人文精神	D．成熟的民主制度

题型：未知
难度：未知

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“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”、“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”等表达是对中国戏曲形象、生动的描述。这种描述反映出中国戏曲的主要特点是

A．动作程式化	B．场景虚拟化
C．人物脸谱化	D．语言音乐化

题型：未知
难度：未知

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欧文忠的《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描写的绘画及其风格是

A．文人画，重视写意	B．山水画，重视写实
C．花鸟画，浓墨重彩	D．人物画，形神俱备

题型：未知
难度：未知

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