古巴作家阿莱霍·卡彭轶尔在长篇小说《这个世界的王国》(1949年)的序言中写道:“神奇乃是现实突变的必然产物(奇迹)，是对现实的特殊表现，是对丰富的现实进行非凡的、别具匠心的揭示，是对现实状态和规模的夸大。这种现实(神奇现实)的发现都是在一种精神状态达到极点和激奋的情况下才被强烈地感觉到的。”与这部小说创作风格相似的小说是
| A．《离骚》 | B．《百年孤独》 |
| C．《人间喜剧》 | D．《悲惨世界》 |
相关试题
15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明
| A．天主教会已经放松思想控制 |
| B．宗教改革在意大利已经有了较大影响 |
| C．人文主义思想在意大利兴起 |
| D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字 |
一部反映启蒙思想的著作这样写到：“如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争论权，则一切便都完了。”这部著作的作者是
| A．伏尔泰 | B．卢梭 | C．狄德罗 | D．孟德斯鸠 |
有人将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”。这是因为该书
| A．用文学打动人心 | B．描写了现实生活 |
| C．揭露了教会的虚伪和腐化，歌颂人性 | D．批判宗教信仰 |
从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是
| A．对自然界本身的探讨和解释 |
| B．以人为本，洞察宇宙，探索人生 |
| C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用 |
| D．放弃对自然的探讨而去研究人本身 |
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