唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾

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唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎(娶)，至私奔者。韦宙出示约束，使略如(汉)礼，俗遂改。可见，韦宙

A．反对俚民举办婚宴	B．认可俚民不迎私奔
C．反对婚礼大肆操办	D．提倡婚俗完全汉化

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中国古代官吏的产生经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是( )

A．“世胄蹑高位，英俊沉下僚”

B．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”

C．“立嫡以长不以贤”

D．“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第”

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我国君主专制制度在封建社会不断加强，其达到顶峰的标志是( )

A．设置南书房	B．出现议政王大臣会议
C．设置军机处	D．裁撤中书省废除丞相

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秦朝时为避“赢政”的讳，将“正月”改为“端月”。这反映了( )

A．皇帝独尊

B．重视人才

C．尊崇自然

D．儒学独尊

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关于分封制和郡县制，下列说法不正确的是( )

A．分封制更有利于中央集权的加强	B．郡县制下的郡守和县令由皇帝直接任命
C．二者都属于重要的地方行政制度	D．都是为了巩固统治而实施的政治制度

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《札记》载：“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料反映的制度是( )

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．禅让制

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