陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写到：在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。这实质上反映了太平天国
| A．宣扬人人生而平等思想 | B．倡导人与自然和谐发展 |
| C．借助神权重建等级秩序 | D．增强核心领导层凝聚力 |
相关试题
读下图，该图反映的是()
| A．“西南夷”开始进入中原统一政权版图 |
| B．汉武帝将全国划分为十三个监察区域 |
| C．元代宣政院有效管辖了藏族地区 |
| D．雍正帝在西南地区实行“改土归流” |
春秋时期，宋楚两军对垒，宋军不乘时出击而大败。国人归咎于宋襄公，襄公辩称：“寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”其中“亡国”的“国”指（）
| A．夏 | B．商 | C．西周 | D．宋 |
台湾著名女作家林海音在20世纪50年代完成的文学 作品《城南旧事》，曾被评为宣威亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。它描写了20世纪20年代北京城的社会风貌。下列情景属于“城南旧事”的是
| A．四合院里的生活起居 |
| B．东交民巷胡同里玩耍的儿时情趣 |
| C．剪辫成为新潮女性的追求 |
| D．北平学生反对华北自治的游行示威 |
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