1620年，102名移民到达北美新大陆，41名成年男子以上帝的名义签下了《五月花号公约》“以上帝的名义，阿门。……自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。”这一公约的内在精神最有可能来自于（ ）
| A．《社会契约论》 | B．《权利法案》 |
| C．《圣经》 | D．《人权宣言》 |
相关试题
下文是发表于《时报》的《新陈代谢》一文的内容：“……新内阁成，旧内阁灭；……新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；……”这段文字反映的社会变化最早应该发生在
| A．鸦片战争时期 | B．洋务运动时期 | C．辛亥革命以后 | D．新文化运动以后 |
19世纪60年代，上海等地逐渐形成了以汉字注音为特点的洋泾浜英语，如“清晨相见谷地猫迎，好度由途叙阔情”等。下表是洋泾浜英语示例
据此，这一时期上海社会生活发生的变化有 ①英语开始在当地流行 ②生活方式受到西方的影响 ③引进了西方工业革命成果 ④对西方的认识发生了变化
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
有一首农村的民谣：“过去是喊破嗓子打烂钟，出工最早九点钟。现在不用队长叫一声、上工天不明，收工点了灯”。民谣反映了
| A．家庭联产承包责任制的实行 | B．乡镇企业的崛起 |
| C．农业合作化的深入开展 | D．市场经济体制的建立 |
上海20世纪70年代的“四大件”是手表、收音机、自行车和缝纫机，当时都要凭票供应，为了分到一张票，几百人甚至几千人才能轮到一个。这反映了当时的上海
| A．工业化已初具规模 | B．实行计划经济体制 |
| C．改革开放后经济发展迅速 | D．反映了社会主义的优越性 |
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