古代希腊哲学家苏格拉底说：如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专

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古代希腊哲学家苏格拉底说：“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠，为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人，而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人，甚至并无任何专门知识可言的人呢？”这表明苏格拉底（）

A．反对直接的民主	B．反对手工艺人参与国家政治
C．反对问政于民	D．反对当时评判政治好坏的标准

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唐太宗时期，假设国家要在关中一带修建一项大型水利工程，这项工程的实施涉及到众多机构，按制度规定其运作程序是（）

A．尚书省→中书省→门下省→工部	B．中书省→门下省→尚书省→工部
C．中书省→门下省→尚书省→户部	D．尚书省→门下省→中书省→工部

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郡县制与分封制主要不同在于：（）

A．郡县分两级，分封分四级

B．分封制主要在周朝实行，而郡县制开始于秦朝

C．郡县官吏由中央任免，不能世袭

D．郡县制有利于巩固中央集权，分封制不利于巩固周王的统治

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《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映了西周社会结构的基本特点是( )

A．严格的等级关系	B．嫡长子拥有继承特权
C．通过垄断神权强化王权	D．将血缘纽带和政治关系紧密结合

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西周分封制主要是针对（）进行分封的

A．先代帝王后代	B．异姓功臣贵族
C．边远氏族部落首领	D．同姓王室贵族

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西周宗法制的核心是（）

A．嫡长子继承制	B．民主选举首领
C．世袭制	D．分封制

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