“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是（ ）
| A．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说 |
| B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说 |
| C．儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 |
| D．儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去 |
相关试题
下面是上海外白渡桥通行交通工具变化表(据《上海研究资料》整理)。该表反映了上海( )
| 年份 |
人力 车 |
马 车 |
轿 子 |
马 |
自行 车 |
摩托 车 |
汽 车 |
公共 汽车 |
有轨 电车 |
| 1889 |
6984 |
544 |
9 |
11 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
| 1926 |
14600 |
0 |
0 |
0 |
3459 |
194 |
3764 |
172 |
922 |
注：1889年数字系3天平均所得，1926年数字则是2天平均所得
①交通工具的种类增加②交通工具日益近代化
③公共交通有一定的发展④汽车制造业有了很大发展
A．①②③B．②③④
C．①②④D．①②③④
原广州市政协主席陈开枝在回忆邓小平的文章中写道：“等于是一个已经退役的老船长，当看着船的方向摇摆不定时，他又一次跳上船头，把扭曲的方向摆正了。”材料中反映的历史事件是( )
| A．十一届三中全会 | B．南方谈话 |
| C．“文革”时期的全面整顿 | D．中共十五大 |
下图为新中国建国后某一时期的漫画，名为《刻舟称瓜》。这幅漫画反映的历史事件是( )
| A．“大跃进”运动 |
| B．人民公社化运动 |
| C．“文化大革命”运动 |
| D．真理标准大讨论 |
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