1874 年，李鸿章在《筹议海防折》中说：“外患之乘，变幻如此，而我欲以成法制之，譬如医者疗疾不问何症，概投之以古方， 诚未见其效也。……及询以自强何术？御侮何能？则茫然靡所依据。” 由此可知李鸿章
| A．对时局的严峻性缺乏深思 | B．指责清政府现行外交失策 |
| C．初具除旧改良的变革思想 | D．质疑洋务运动的体用之法 |
相关试题
中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
| A．君主专制缘于宗教权威 | B．政治统治借助于人伦秩序 |
| C．皇权至上促成祖先崇拜 | D．祭天活动强化了宗法制度 |
”，“ 
”象宫室屋宇之形，“
”可能表示20世纪30年代，一曲凄怆的《松花江上》唱遍大江南北、长城内外。歌中唱到：“我的家在东北松花江上，……从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪！流浪！整日价在关内流浪。”歌中的“那个悲惨的时候”是指（ ）
| A．九一八事变 | B．七七事变 |
| C．南京大屠杀 | D．淞沪会战 |
20世纪初，八国联军统帅瓦德西得出了“故瓜分一事，实为下策”的结论，与这一结论相关的历史事件是（ ）
| A．三元里人民抗英斗争 | B．太平天国运动 |
| C．义和团运动 | D．抗日战争 |
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