人应当知道什么？人应当做什么？人可以希望什么？要回答这些问题

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“人应当知道什么？人应当做什么？人可以希望什么？要回答这些问题，必须研究人类理性加以判断。”下列哪两位思想家在上述命题的研究上接近

A．伏尔泰和卢梭	B．孟德斯鸠和卢梭
C．苏格拉底和康德	D．柏拉图和亚里士多德

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明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于( )

A．先秦儒学	B．汉代儒学
C．宋明理学	D．佛教

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钱穆《国史大纲》记载：“此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水平。”该记载反映的土地制度是( )

A．井田制	B．封建土地私有制
C．均田制	D．家庭联产承包责任制

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达尔文的“进化论”作为一项自然科学的巨大成就，也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。下列分析正确的是
①成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器
②成为西方国家进一步扩张侵略的“理论依据”
③成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源
④成为近代中华民族觉醒、奋发图强的思想动力

A．①③

B．②④

C．①③④

D．②③④

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1976年诺贝尔经济学奖获得者弗里德曼说：“正如没有一个社会能够完全以命令原则来经营，一个社会也不可能完全靠自愿的协同合作来推动。相反地，以自愿交易为主的经济制度，却有足够的潜力同时促进繁荣与人类自由。”结合时代背景可知这一经济理论主张

A．国家放松干预经济	B．强化国家干预经济
C．完全的自由放任	D．积极仿效计划经济

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“1789年的世界处在一个时代的边缘，在这个时代里思想通过行动、战争和社会骚动而政治化。在革命后的世界里，所有人都会理解思想的激进力量。”这里的“思想”是指

A．人文主义思想	B．启蒙思想
C．自由主义思想	D．马克思主义思想

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