李贽以童心或真心为标准，反对一切传统观念束缚、外在的教条，甚

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李贽以“童心”或“真心”为标准，反对一切传统观念束缚、外在的教条，甚至包括无上权威的孔子在内。下列是关于李贽这种思想的解读，其中不正确的是( )

A．与陆王心学有很大的相似之处	B．实际上是一种突出个性解放的思想
C．与儒学相对立的新式思想流派	D．是商品经济发展在思想领域的体现

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西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件（）

A．墨家学说

B．法家学说

C．黄老之学

D．大一统思想

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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是（）

A．诸子并立、百家争鸣	B．以法为教、焚书坑儒
C．罢黜百家，独尊儒术	D．崇儒尚佛，兼收并蓄

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“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自（）

A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．董仲舒

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中国古代科技成就中天文历法、数学、医学等尤为突出，而科学理论方面的成果却较少。造成这种现象的根本原因是（）

A．以小农经济为主的农耕经济的需要	B．封建统治者不重视科学理论研究
C．中国科学家不注重理论研究	D．科举考试只考儒家学说

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甘薯传入对中国粮食与人口增加影响极大，这种作物传入后不久，就有一部科技图书记载其特性以及推广的情形。这部图书应该是（）

A．《齐民要术》

B．《汜胜之书》

C．《本草纲目》

D．《农政全书》

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