唐代中叶，禅宗五祖弘忍门下分为惠能、神秀两支，惠能以顿悟立说

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唐代中叶，禅宗五祖弘忍门下分为惠能、神秀两支，惠能以“顿悟”立说，神秀以“渐悟”立说。“顿悟”与“渐悟”两种观点的对立表明，在宗教界同样存在（）

A．唯物主义与唯心主义的斗争

B．辩证法与形而上学的对立

C．主观唯心主义与客观唯心主义的对立

D．可知论与不可知论的对立

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古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于

A．否定了事物的客观性	B．夸大了意识的作用
C．割裂了物质和运动的辩证关系	D．否认了事物的相对静止

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英国哲人培根说过：“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。”他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想。这表明

A．真理与权威是相互排斥的	B．真理要靠科学理论来检验
C．只有服从真理，才能具有权威	D．真理面前人人平等

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“如果你无法成为山顶的青松，那就做山谷的小树吧；如果你不能成为太阳，那就成为一颗星星吧！”这段话对我们选择人生道路的启示是

A．要从自己的爱好出发	B．要从自己的理想出发
C．要从自身的实际出发	D．要从自己的需要出发

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一切真理只有经历下面三个阶段才会被人接受:第一阶段，觉得可笑而不加理会;第二阶段，视为邪说而强烈抗拒;第三阶段，未加思索而欣然接受。材料说明

A．人们追求真理的过程不是一帆风顺的

B．认识是实践的来源

C．一切真理都是终极真理

D．认识总是不断向前发展的

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下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是

A．一概而论

B．千虑一得

C．百感交集

D．三人成虎

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