东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁，旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之。黎明物色，轴在地，而猫蹲其旁；迨举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。下列句子中加点词的解释错误的一项是：（ ）
| A．漫悬于壁漫： 随意 |
| B．旦而过之过： 拜访 |
| C．黎明物色物色：察看 |
| D．迨举轴迨：等到，及至 |
下列句子中加点词的用法和意义判断正确的一项是（ ）
（1）献之邑令 （2）美人之贻
（3）始知其画为逼真 （4）为仲卿母所遣
| A．（1）（2）相同 （3）（4）不同 | B．（1）（2）不同 （3）（4）相同 |
| C．（1）（2）不同 （3）（4）不同 | D．（1）（2）相同 （3）（4）相同 |
将上面两则文言文中画线句翻译成现代汉语，
（1）令怪之，黎明物色，轴在地。
（2）以试群猫，莫不然者。
（3）奉事循公姥，进止敢自专。
阅读下面文言文。
张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也。父成，江夏太守。俭初举茂才，以刺史非其人，谢病不起。延熹八年，太守翟超请为东部督邮。时中常侍侯览家在防东，残暴百姓，所为不轨。俭举劾览及其母罪恶，请诛之。览遏绝章表，并不得通，由是结仇。乡人朱并，素性佞邪，为俭所弃，并怀怨恚，遂上书告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕，俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。后流转东菜，止李笃家。外黄令毛钦操兵到门，笃引钦谓曰：“张俭知名天下，而亡非其罪。纵俭可得，宁忍执之乎？”钦因起抚笃曰：“蘧伯玉耻独为君子，足下如何自专仁义？”笃曰：“笃虽好义，明廷今日载其半矣。”钦叹息而去。笃因缘送俭出塞，以故得免。其所经历，伏重诛者以十数，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破。中平元年，党事解，乃还乡里。大将军、三公并辟，又举敦朴，公车特征，起家拜少府，皆不就。献帝初，百姓饥荒，而俭资计差温，乃倾竭财产，与邑里共之，赖其存者以百数。建安初，征为卫尉，不得已而起。俭见曹氏世德已萌，乃阖门悬车，不豫政事。岁余，卒于许下。年八十四。
论曰：昔魏齐违死，虞卿解印；季布逃亡，朱家甘罪。而张俭见怒时王，颠沛假命，天下闻其风者，莫不怜其壮志，而争为之主。至乃捐城委爵，破族屠身，盖数十百所，岂不贤哉！然俭以区区一掌，而欲独堙江河，终婴疾甚之乱①，多见其不知量也。(《后汉书•党锢列传》)
注：①婴疾甚之乱：遭到因疾恶过甚而招致的灾祸。婴：遭受，遇。下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．笃引钦谓曰引：拉、拽 |
| B．而俭资计差温，乃倾竭财产差：缺欠 |
| C．至乃捐城委爵委：丢弃 |
| D．起家拜少府，皆不就起家：自家中征召出来，授以官职 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
| A．太守翟超请为东部督邮视为止，行为迟 |
| B．纵俭可得，宁忍执之乎？故乡人号之“驼” |
| C．中平元年，党事解，乃还乡里尔其无忘乃父之志 |
| D．以刺史非其人汝其知也邪？汝其知也邪？ |
下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是 （ ）
| A．张俭名知天下，在逃亡过程中，得到很多人无私的帮助。文中特别叙述了李笃的仁义之举，他不仅冒着家破人亡的危险收留了张俭，而且还说服了毛钦带兵而去，最后得以送俭出塞。 |
| B．中平元年，张俭回到家乡，朝廷多次征召，他都一一回绝。建安初，不得已而为卫尉，当见到曹氏权势渐重，萌生篡位之心时，他便闭门谢客，不参与政事。 |
| C．作者在篇末评论中认为张俭的贤能是无可置疑的，同时，还指出张俭对个人与社会现实之间的力量对比认识不足。 |
| D．张俭疾恶如仇，他上书弹劾侯览及其母亲的种种罪恶，并请求加以诛杀，因而与侯览结下仇怨。这是朝廷追捕张俭的直接原因。 |
阅读下面文章，回答下列小题。
唐俭字茂约，并州晋阳人。父鉴，隋戎州刺史，与高祖善，尝偕典军卫，故俭雅与秦王游。俭爽迈少绳检，然事亲以孝闻。见隋政浸乱，阴说秦王建大计。高祖尝召访之，俭曰：“公若外啸豪杰，北招戎狄，右收燕、赵，济河而南，以据秦、雍，汤、武之业也。”及大将军府开，授记室参军。从定京师，晋昌郡公。
武德初，迁中书侍郎。吕崇茂以夏县反，与刘武周连和。诏永安王孝基、独孤怀恩率兵致讨。俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。始，怀恩屯蒲州，阴与部将元君实谋反，会俱在贼中。君实私语俭曰：“独孤尚书将举兵图大事，犹豫不发，故及此。所谓当断不断而受乱者。”俄而怀恩脱归，诏复守蒲。俭恐必乱，密遣刘世让归白发其谋。会高祖幸蒲津，舟及中流而世让至，高祖惊，曰：“岂非天也！”命趋还舟，捕反者，怀恩自杀，余党皆诛。俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。高祖嘉俭身幽辱而不忘朝廷，诏复旧官，许以便宜。尽簿怀恩赀产赐俭。还为天策府长史。
贞观初，使突厥还，太宗谓俭曰：“卿观颉利可取乎？”对曰：“衔国威灵，庶有成功。”四年，驰传往诱使归款，颉利许之，兵懈弛，李靖因袭破之，俭脱身还。
岁余，为民部尚书。从猎洛阳苑，群豕突出于林，帝射四发，辄殪四豕。一豕跃及镫，俭投马搏之。帝拔剑断豕，顾笑曰：“天策长史不见上将击贼邪，何惧之甚？”对曰：“汉祖以马上得之，不以马上治之。陛下神武定四方，岂复快心于一兽？”帝为罢猎。
俭居官不事事，与宾客纵酒为乐。坐小法，贬光禄大夫。显庆初卒，年七十八，谥日襄。
（节选自《新唐书·列传第十四》）下列加点词语解释不正确的一项
A 右收燕、赵，济河而南 南：向南面
B．密遣刘世让归白发其谋 发：揭发
C．与高祖善，尝偕典军卫 善：友善
D．帝拔剑断豕，顾笑曰 顾：回头看下列语句中加点虚词意义用法相同的一项（ ）
A.然事亲以孝闻 / 不然，籍何以至此 B群豕突出于林 / 又以其无礼于晋
C.李靖因袭破之 / 因击沛公于坐 D故俭雅与秦王游 / 失其所与以下各组句子中，全都表明唐俭忠于唐王室的一组是（ ）
①事亲以孝闻 ②见隋政浸乱，阴说秦王建大计
③密遣刘世让归白发其谋 ④命趋还舟，捕反者
⑤身幽辱而不忘朝廷 ⑥一豕跃及镫，俭投马搏之
| A．①④⑤ | B．②③⑥ | C．①②⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．唐俭富有政治远见。看到隋室昏乱，他暗中游说秦王建树大业；在受到高祖召见时，唐俭分析天下大势，为高祖出谋划策。 |
| B．唐俭为人不拘小节。年轻时爽快豪迈，不受约束；后来身居高位，在官任上却不好处理政事，喜欢与宾客纵酒玩乐。 |
| C．唐俭屡建奇功。他曾参与平定京师；在奉命守卫蒲州时，及时发现独孤怀恩的反叛阴谋，解救了高祖的危难；后来又带兵击败突厥立下大功。 |
| D．唐俭善于因势利导。他跟随太宗打猎时，看到太宗拔剑砍死野猪，趁机劝谏太宗不要沉溺于打猎而忘了治国之策，太宗为此停止了打猎。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）俭以使适至军，会孝基等为武周所虏，俭亦见禽。
（2）俄而武周败，亡入突厥。俭封府库、籍兵甲以待秦王。
阅读下面文章，回答下列小题。
傅介子，北地人也，因从军为官。先是龟兹、楼兰皆尝杀汉使者。元凤中，介子以骏马监求使大宛，因诏令责楼兰、龟兹国。
介子至楼兰，责其王教匈奴遮杀汉使：“王苟不教匈奴，匈奴使过至诸国，何为不言？”王谢服，言：“匈奴使属过，当至乌孙，道过龟兹。”介子至龟兹，复责龟兹王，王亦服罪。介子从大宛还到龟兹，龟兹言：“匈奴使者从乌孙还，在此。”介子因率其吏士共诛斩匈奴使者。还奏事，诏拜介子为中郎，迁平乐监。
介子谓大将军霍光曰：“楼兰、龟兹数反覆而不诛，无所惩艾，介子过龟兹时，其王近就人，易得也，愿往刺之，以威示诸国。”大将军曰：“龟兹道远，且之于楼兰。”于是，白遣之。
介子与士卒赍金币，扬言以赐外国为名。至楼兰，楼兰王意不亲介子，介子阳引去，至其西界，使译谓曰：“汉使者持黄金锦绣行赐诸国，王不来受，我去之西国矣。”即出黄金币以示译。译还报王，王贪汉物，来见使者。介子与坐饮，列物示之。饮酒皆醉，介子谓王曰：“天子使我私报王。”王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。其贵族左右皆散走。遂持王首还诣阙，公卿将军议者咸嘉其功。上乃封介子为义阳侯，食邑七百户。士刺王者皆补侍郎。 （节选自《汉书·傅介子传》）下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．责其王教匈奴遮杀汉使遮：拦截 | B．介子阳引去阳：通“佯”，假装 |
| C．我去之西国矣去：到 | D．王谢服谢： 谢罪 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．介子因率其吏士共诛斩匈奴使者因人之力而敝之，不仁 |
| B．王苟不教匈奴苟以天下之大，而从六国破亡之故事 |
| C．介子以骏马监求使大宛而陋者乃以斧斤考击而求之 |
| D．楼兰、龟兹数反覆而不诛其闻道也固先乎吾，吾从而师之 |
下列句子分别编为四组，全部直接表现傅介子“智勇”的一组是（ ）
①责其王教匈奴遮杀汉使 ②因率其吏士共诛斩匈奴使者
③遂持王首还诣阙 ④饮酒皆醉，介子谓王曰：“天子使我私报王。”
⑤愿往刺之，以威示诸国 ⑥士刺王者皆补侍郎
| A．②④⑥ | B．③④⑥ | C．①③⑤ | D．①②④ |
下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．傅介子认为龟兹、楼兰杀害过汉朝的使者，有损大汉威严，于是在元凤年间，他以骏马监的身份，请求出使大宛，依照诏令指责楼兰、龟兹国。 |
| B．傅介子到了楼兰，以事实为依据指责楼兰王教唆匈奴拦截杀害汉朝使者，楼兰王谢罪表示顺服。 |
| C．傅介子路过楼兰时，发现楼兰王对身边的人没有防范之心，容易得手，于是请求前去刺杀他，想以此展示国威，表现了他对大汉的忠心。 |
| D．傅介子刺杀楼兰王分设计诱惑、秘密会谈、实施刺杀三个阶段，刺杀过程集中表现了他的智慧和胆识。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）即出黄金币以示译。译还报王，王贪汉物，来见使者。
（2）遂持王首还诣阙，公卿将军议者咸嘉其功。
阅读下面文章，回答下列小题。
①夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
……
②仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
③且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
| A．亦颇识去就之分矣去就：舍生就死 |
| B．且夫臧获婢妾，犹能引决臧获：奴婢。古代称奴为臧，婢为获。 |
| C．且负下未易居负下：背负罪名的情况下 |
| D．宁得自引深藏于岩穴邪自引：自我引荐 |
下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．仆虽怯懦，欲苟活今虽欲自雕琢 |
| B．至激于义理者不然素所自树立使然也 |
| C．今少卿乃教以推贤进士要之死日，然后是非乃定 |
| D．幽于粪土之中而不辞者师者，所以传道受业解惑也 |
下列文言句式，不同于其它三项的是（ ）
| A．又杂植兰桂竹木于庭 |
| B．仰观宇宙之大 |
| C．重为乡党所笑，以污辱先人 |
| D．背负青天而莫之夭阏者 |
清代储欣在《古文菁华录》评价《报任安书》时说：“激昂悲愤，自有文字以来第一书。……大约以‘辱’字为骨，以著书立名为宿。”请结合储欣的评价，简述上面三段文字。
把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！
（2）故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。
（3）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？
阅读下面文章，回答下列小题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！对下列句中加点词语的解释，正确的一项是（ ）
| A．其闻道也亦先乎吾闻：听说 |
| B．夫庸知其年之先后生于吾乎知：知识 |
| C．师道之不传也久矣道：风尚 |
| D．巫医乐师百工之人，君子不齿齿：牙齿 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．①古之学者必有师②句读之不知 |
| B．①吾从而师之②择师而教之 |
| C．①其为惑也，终不解矣②其皆出于此乎 |
| D．①圣人之所以为圣②师者，所以传道受业解惑也 |
以下六句话分别编为四组，全部属于对比论证的一组是（ ）
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。②是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。③古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。④爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。⑤巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。⑥彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。
| A．①③④ | B．②⑤⑥ | C．①②⑥ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
| A．正反对比论证是本文的一大特色，节选段落分别从反面和正面阐述了从师的重要性。 |
| B．作者推崇儒学，他所说的“道”即指儒家思想，“业”即指儒家经典。在佛、老思想盛行的唐代，作者持有这种思想是难能可贵的。 |
| C．作者认为“道在即师存”，在学问面前人是没有高低贵贱之分的，这充分体现了他“清静无为”的思想主张。 |
| D．作者只从士大夫们的荒谬话语中点明了师道不复的原因，进而对所谓君子们的愚昧进行了详尽而深刻的批驳与嘲讽。 |
把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
译文：
（2）位卑则足羞，官盛则近谀。
译文：
（3）今其智乃反不能及，其可怪也欤！
译文：
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