新中国的成立,是中国“近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越。”新型人民民主制度的最终确立是在
秦始皇说"天下共苦战斗不息,以有侯王.赖天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息岂不难哉!"秦始皇为消除这一担心,而采取的举措
重庆政治协商会议通过的政协决议,其本质意义在于
抗日战争时期,各抗日根据地实行了地主减租减息.农民交租交息的土地政策。对此,全面正确的评述是:①减租减息,提高了农民抗日和生产的积极性②减租减息,削弱了封建剥削③交租交息,照顾地主的利益,利于联合地主阶级一致抗日 ④减租减息,没有从根本上触动地主对土地的所有权
以下对“三三制”民主政策的表述,不正确的是
近代中国的一位哲学家曾写过这样一段话:“我们用木头和泥土塑出一个人的偶像,称它为神。把它放在美丽的庙宇里,让它坐在辉煌的神龛里;人民崇拜它,认为它是不可思议的强有力的。但是,假如有个疯子把它推到。踩在脚下,并把它抛进肮脏的池塘里,假如有人发现了它,再把它捡回来,放在原来神圣的地方,那么,你将发现它的魅力已经失去。”作者利用这段话讽刺的最有可能的是