1919年12月，胡适在《新青年》上发表《新思潮的意义》一文

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1919年12月，胡适在《新青年》上发表《“新思潮”的意义》一文，倡导“整理国故”运动。“就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头无脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”材料表明胡适

A．违背了新文化运动的宗旨	B．不认可五四运动的爱国主义精神
C．力图推动传统文化的现代转型	D．抵制马克思主义在中国的传播

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15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了( )

A．资本主义制度的确立	B．西欧社会的转型
C．国际政治体系的初建	D．整体世界的形成

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启蒙思想家有许多共同主张，但也存在着很大的分歧，其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是“水火不容”、“势不两立”。最主要表现在()

A．是否信仰上帝	B．代表的阶级利益不同
C．是否反对君主制	D．是否反对私有财产

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启蒙运动是17—18世纪欧洲的资产阶级思想解放运动。以下言论与启蒙思想相符的是( )

A．“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人”

B．“谁不尊重生活，谁就不配拥有生命”

C．“决不可能把自己没有明确验证的任何事物称为真理”

D．“我是凡人，我只要求凡人的幸福”

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马丁·路德在一次布道中说：上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物，乃在于信仰。他说的“外物”包括()
①神职人员 ②苦修行善 ③阅读《圣经》 ④购买“赎罪券”

A．①④

B．②③

C．①②④

D．①③④

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欧洲中世纪的绘画作品中很少留有作者的姓名，但到文艺复兴时期，越来越多的艺术家在自己的作品中留下签名，甚至将自己的形象绘入其中。这反映了文艺复兴时期的艺术家()

A．对自我价值的肯定

B．对宗教权威的认同

C．对教会腐败的批判

D．对现实生活的逃避

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