有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。中国什么都不禁,独独禁人的本能。”假如你同意他的观点,那么你的论据是
2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术“一弹戏牡丹,一挥万重山;一横长城长,一竖字铿锵;一画蝶成双,一撇鹊桥上;一勾游江南,一点茉莉香”。这种艺术形式( )
宋人邢呙上疏称:“臣少时业儒,每见学徒不能具经疏,盖传写不给。今(雕)版本大备,士庶家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也。”这说明( )
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说:“从它的社会根源来看,它与官僚政府组织有密切联系,并且专门致力于统治官员所要解决的问题,土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是
英国史学家韦尔斯说:“l9世纪以前的两千多年,很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的文明产生过任何认真的疑问。”对上述材料理解最准确的( )
明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成什么思想