牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为：从达尔文先生的理论当中

牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中认为：从达尔文先生的理论当中，我们只能得出两种结论：要么是人类缺少一个不朽的灵魂，或者相反，每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂，这种观点（）

A．认为达尔文在科学成就上毫无建树

B．实际上承认了宗教神权思想存在

C．肯定了达尔文对人类进化的观点

D．有意曲解达尔文的观点否定进化论

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美国历史学家威廉·麦克尼尔在谈及雅典的民主制时说：好公民必须是有闲暇的人，否则，他就不能出席法庭、公民会议和宗教节庆等公共活动，也不能充分地将自己锻炼成为城邦的卫士。这表明雅典的民主政治（）

A．带有贵族政治的色彩	B．呈现出高涨的群体意识
C．使公民拥有平等的实际权利	D．是真正意义上的民主

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我国隋唐时就已发展起来的集市贸易，在建国后一度销声匿迹。但在1962年到1965年．城镇中重现集市贸易，农民重新有了自留地，不少农村甚至开始了包产到户。这一现象说明（）

A．农村的生产关系发生了根本性变革	B．农村中的经济体制改革初见成效
C．农村中的“左”倾错误在一定程度上得到纠正	D．对国民经济的调整任务基本完成

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1935年12月25日，中共中央在《中共中央关于目前政治形势与党的任务的决议》中提出将“工农共和国”的口号改为“人民共和国”，并相应地改变了党的若干政策。从中共中央的政策变动中可以看出（）

A．中共形成全面抗战的思想路线	B．中共“左倾”关门主义更加严重
C．中日民族矛盾上升为主要矛盾	D．中共抗日民族统一战线思想的发展

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民国元年，唐绍仪、蔡元培、汪兆铭、宋教仁等二十六人组成社会改良会，指出：“数千年君权之影响未泯，其与共和思想抵触者颇多。同人以此建设兹会，以人道主义去君权之专制，以科学知识去神权之迷信。”该组织的建立有助于（）

A．传播君主立宪思想	B．新文化运动的兴起
C．肃清封建残余思想	D．同复古逆流展开斗争

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中英《南京条约》第10款规定：“英国商民居住通商之广州等五处，应纳进口、出口货税，饷费均宜秉公议定则例，由部颁发晓示，以便英商按例交纳。”该条款（）

A．遏制了英国商品的输入	B．推动了中国经济的迅速发展
C．促进了中国经济结构的转型	D．摧残了民族工业的成长

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