近代西方有一位思想家主张：要寻找出一种结合的形式，使它能以全

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近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这位思想家最有可能是（）

A．伏尔泰	B．孟德斯鸠
C．卢梭	D．康德

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战国时，荀子游访秦国后，在《强国篇》中谈到：秦民风淳朴，官吏忠于职守，士大夫效忠公室，朝廷办事效率高，“故四世（自秦孝公起的四位国君）有胜，非幸也，数也”。荀子的观点可以说明（）

A．秦国的四位国君很有作为，秦的强盛是必然的

B．秦国军事上的胜利是偶然因素所致

C．由于秦国统治政策得当，其强盛成为形势发展的必然

D．封建经济发展是秦国强盛的根本原因

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“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是（）

A．加尔文的先定论思想

B．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响

C．符合教俗封建主的利益

D．彻底否定了天主教的作用

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【改编】梭伦改革后，雅典逐渐走上了对外奴役外邦奴隶的道路。主要是因为梭伦改革

A．颁布了“解负令”	B．废除“六一汉”制度
C．确立财产等级制度	D．鼓励发展海外贸易

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“王侯将相不必为贵胄”这一观念在秦末已深入人心，这一局面的出现首先得益于下列哪一制度的推行

A．世卿世禄制

B．军功爵制

C．推举制

D．科举制

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【改编】德意志宗教改革的根本原因是

A．天主教会派人到德意志兜售赎罪券	B．资本主义萌芽的产生与发展
C．闵采尔领导农民起义	D．天主教会对德意志的压榨

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