在我国云南泸沽湖畔的摩梭人家庭里，每个家庭成员都是一个母亲或祖母的后代。在家庭中“舅掌礼仪母掌财”，财产按母姓继承，血缘按母系计算。吃饭时，由母亲统一分配，实行“分食法”。摩梭人的这种社会形态应属于（ ）
| A．封建社会 | B．母系氏族 |
| C．父系氏族 | D．奴隶社会 |
相关试题
我国当代著名学者余秋雨说：“废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把地理读成了历史。”站在南京古城墙的废墟上，我们可以“读到”的历史不包括
| A．中华民国的成立 | B．中国近代第一个不平等条约的签订 |
| C．中共“一大”的召开 | D．蒋家王朝的灭亡 |
在谈到道光皇帝(1821—1850年)为什么把他的墓修筑得比其他帝王墓都要矮小时，龚书铎教授认为：是因为“在他手上打了败仗丢了土地，没有面目见先帝”。这里所说的“土地”是指
| A．广州 | B．香港岛 | C．台湾 | D．辽东半岛 |
下列哪一社会现象，在当时的中国是不可能出现的
| A．1905年，一位中国商人在北京东交民巷建造住宅 |
| B．1913年的南京街头，一对久别重逢的老朋友热烈握手 |
| C．1917年，张謇的大生纱厂生产和销售业绩良好 |
| D．1919年6月，《申报》报道了上海工人罢工的情况 |
在第一次世界大战期间，中国民族工业得到了一个发展机会，进入了“黄金时期”。其较快发展的原因不包括：
| A．辛亥革命冲击了封建制度 |
| B．“实业救国”思潮的鼓舞 |
| C．清政府的支持 |
| D．帝国主义忙于战争，放松了对中国的经济侵略 |
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