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春秋战国时,淮河流域是老庄道教发源地。唐朝皇帝因和道教鼻祖老子李耳同姓,①,于是,老子故里亳州成为全国道教祭祀中心。据《亳州志》记载,州城中有寥阳万寿宫、玉清万寿宫,均祀老子。②:唐高宗李治曾亲自“如亳州,祀老子,追号太上玄元皇帝”,后又册封老君妻为“先天太后”,命令王公百官皆习《老子》;唐玄宗李隆基“令士庶家藏《老子》一本”(均见史州《皖志综述》)。从现有史料看,早期道教建筑一般也遵循传统的殿堂、楼阁、坛庙建筑所遵循的“礼制”,但在内部环境处理上,融入自家倡导的阴阳五行、冶炼丹药、学道成仙等。这些思想,③,又有浓郁的乡土气息,原因是道教起源于中国远古的巫祝。