1953年6月5日，周恩来在外事工作会议上说：两大阵营的对立

更新 2022-09-03
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1953年6月5日，周恩来在外事工作会议上说：“两大阵营的对立当然是基本的，但当前的矛盾主要表现在战争与和平、民主与反民主、帝国主义与殖民地以及帝国主义国家之间四个方面。我们政策的基本点是敢于在制度不同的国家间实行和平共处和和平竞赛。”这表明新中国（）

A．放弃了“一边倒”的外交政策

B．敢于打破意识形态对外交工作的限制

C．外交工作迎来宽松的环境

D．外交工作在国际社会取得重大的影响

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董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”下列各项对这一主张的理解与评议，正确的是
①西汉初期各学派仍很活跃 ②当时地方割据势力仍非常强大
③主张实行文化专制主义 ④有利于封建大一统的局面的形成

A．①②

B．③④

C．①③④

D．①②③④

题型：未知
难度：未知

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“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自

A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．董仲舒

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“朝秦暮楚”是战国时期人才流动频繁的真实写照，与这一时期有才能的人得以重用有关的背景因素不包括

A．政局动荡不安，战争频繁	B．平等思想已成为当时社会的主流思想
C．奴隶制瓦解，封建制形成	D．重视人才成为统治者的普遍政治倾向

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全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出—致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是

A．“己所不欲，勿施于人”	B．“人之性恶，其善者伪也”
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春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是：

A．儒、道、墨、法	B．墨、儒、法、道
C．法、儒、道、墨	D．道、法、墨、儒

题型：未知
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