毛泽东说：我们提倡百家争鸣，在各个部门可以有许多派别、许多家

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毛泽东说：“我们提倡百家争鸣，在各个部门可以有许多派别、许多家，可是就世界观来说，在现代基本上只有两家，就是无产阶级一家，资产阶级一家。”这一主张 ( )

A．体现了“双百”方针	B．造成学术受政治干扰
C．不利于文艺繁荣	D．捍卫了社会主义文化

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梁启超在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”材料中的“其书”最可能是下列哪本著作?( )

A．李贽《藏书》	B．黄宗羲《明夷待访录》
C．顾炎武《天下郡国利病书》	D．王夫之《读通鉴论》

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有位中国学者这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而动的，想因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可为而为之，想依据理想来改造社会。”下列各项中，想要因势利导，借助权力来改造社会的是( )

A．道家

B．法家

C．墨家

D．儒家

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明代张居正说:“商不得通有无以利农，则农病;农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”这种经济思想出现的主要社会背景是( )

A．重农抑商政策瓦解	B．商业经济繁荣发展
C．农商并重格局形成	D．西学东渐现象出现

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宋人朱或的《萍洲可谈》记载，张乖崖任崇阳县令时，“尝逢村氓市菜一束出郭门。问之，则近郊农家。乖崖笞之四十，曰：‘尔有地而市菜，惰农也。’崇阳民闻之相尚力田。”材料从本质上反映了( 　)

A．维护自给自足的小农经济	B．避免农业劳动力的流失
C．禁止农民从事商业活动	D．引导农民提高耕作技术

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史学家钱穆指出：“在此制度下，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，决无政治之特权阶级。”钱穆所说的制度是（）

A．科举制

B．分封制

C．察举制

D．三省六部制

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