十一届三中全会被认为是新中国成立以来党和国家具有深远转折意义的一次会议,下列不能支持这一观点的是( )
在中国史中会经常避到“近代化”一词。百度词条对此解释:近代化就是指资本主义化。它包括:政治上的民主化、法制化,经济上的工业化、商品化,思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念背道而驰的有 ①立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图在人心,不在技艺 ②男练义和团,女练红灯照。坎倒电线杆,扒了火车道 ③今为机器之世,多机器则强,少机器则弱④立宪政体,取决公论;上下议院,实为行政之本 ⑤我们现在认定只有这两位先生,可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗
创刊于1872年的《申报》有这样一则报道:“妇人女子原宜深藏闺阁,不令轻见男子之面……乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几,途间或遇相识之人,欢然道故,寒暄笑语,视为固然。若行所无事者,甚至茶轩酒肆,杯酒谈心,握手无罚,……日甚一日,莫能禁止。”该报道反映的正确历史信息是
学者费奈隆对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民。”对此观点理解正确的 ①全体雅典成年自由民对国家大事都享有参政的权利 ②雅典民主制体现了民主政治的宽松与自曲氛围 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
明清时期的早期启蒙愚想家们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。而18世纪欧洲启蒙恩想家则拿出了资产阶级国家的发展蓝图。与欧洲人相比,中国“早期启蒙思想家们”提不出“新的社会方案”的根本原因是
古代某学者对孔子思想做过这样评价:“至论夭下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。”该学者的观点是