阅读下面的文字，完成后面问题。
我们所说的姓氏，包含了“姓”和“氏”两个概念。姓，代表了氏族血统，最早来源于氏族的图腾。氏族在交往中通过展示氏族图腾的徽记来表明其身份，区别不同的氏族和方位，氏族徽记就是姓的最早雏形。氏，是古代贵族标志宗族系统的称号。从夏朝中期开始，氏成为姓的支系，是私有制社会的特种产物，表示功勋和地位。
一般认为中国人是先有姓，后有氏。事实上，姓和氏一直混合使用，其关系也在互相转变。在夏朝之前，氏为大氏族、部落、国家、氏族联盟的称呼，这时姓是氏的分支。比如：中国最早的姓就产生在伏羲氏时期，伏羲氏的后代姓风，是中国第一个姓。夏朝时，氏的本意发生了变化，氏可以代表姓族中重要的分支。
周武王灭商后，重新确立了姓、氏的关系：姓明婚姻，世代不变；氏辨贵贱，随时更移。由于分封制分出的诸侯都有自己的氏，而姓不变，导致先秦时保留下来的姓仅仅在三十个左右，而保留下来的氏却有近千个。到秦并六国，建立了中国第一个中央集权政权，姓、氏也混而为一，汉朝以后姓和氏也就不再进行严格区分了。
考察一个地区姓氏数量的多少以及分布的集中程度如何，可以用同姓率这个量来表示。一个地区的同姓率就是在这个地区随机抽取两个人，他们具有相同姓氏的概率，这个值的大小能大致反映一个地区姓氏多样性的状况。如果一个地区姓氏数量多，且分布不集中，则同姓率低，说明姓氏的多样性好。
分析结果显示，长江中下游地区是同姓率最低的地区。这是因为在南北宋时期，特别是在南宋，由于蒙古人入侵，人们向南迁移，以躲避战争，逃至长江受到阻隔，而长江流域又很适合人类生活，便定居下来，与原有的居民混居在一起；同时，长江以南的人也经常会往北方迁移，最终导致这些地区的人口比较混杂，姓氏的多样性比较好。相反，在某些少数民族聚居地区，由于少数民族的姓氏比较单一，又和外界比较隔绝，导致这些地区的同姓率很大。
少数民族聚集地区并不总是有较高的同姓率。甘肃的嘉峪关等就是例外。嘉峪关作为丝绸之路上的一个城市，历史上周边民族不断进入，外来人口很多，姓氏也很多。因此，一个地区的同姓率能反映出这个地区的文化和历史。
不同地区之间也可以定义同姓率。两个地区的同姓率就是两个地区各取一个人，他们具有相同姓氏的概率。显然，两个地区姓氏分布越接近，同姓率就越大。因此，地区间的同姓率能衡量这两个地区姓氏分布的相似性。对同姓率做简单变换就能得到衡量两个地区姓氏分布差异的姓氏距离，也可以叫遗传距离。
一般来说，两个地区之间的距离越远，遗传距离越大。这是因为空间的隔离使得人们不能充分混杂，姓氏分布的差异就越大。通过计算两个地区的遗传距离，我们再次印证了近现代中国历史上著名的闯关东现象。东北三省和山东虽然隔着北京、天津、河北等地区，但是他们的遗传距离却是最小的。事实上，清朝中晚期以后，大约有两千万人从山东、河南等地迁移到了东北地区。所以，研究不同地区间的同姓率能发现历史上的大规模人口迁移事件。
（选自《百科知识》2012年第7期下）下列対“姓氏”的理解，不正确的一项是（ ）
| A．姓氏中包含了“姓”和“氏”两个概念。姓，代表民族血统，来源于氏族徽记。氏，始终是贵族标志宗族系统的称号。 |
| B．姓和氏一直混合使用，其关系也在相互转变 。在夏朝之前，姓是氏的分支，夏朝时，氏就成了姓的分支。 |
| C．周朝建立后，重新明确了姓氏关系：姓明婚姻，氏辨贵贱。由此可知在当时，氏同姓不同者，可通婚；姓同氏不同者，不可通婚。 |
| D．到秦汉以后，由于中央集权取代了分封制，这时用来区分不同封地诸侯的“氏”，也就失去了它的历史价值而与代表血缘关系的姓渐渐混为一谈了。 |
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
| A．同姓率可以反映一个地区姓氏数量的多寡，它是一个地区随机抽取两个人，他们具有相同姓氏的概率。 |
| B．如果一个地区姓氏数量多，且分布不集中，则同姓率低，比如我国长江中下游地区，这说明该地区姓氏分布的多样性好。 |
| C．不同地区的同姓率有高有低，比如甘肃嘉峪关地区的同姓率较低、有些少数民族聚居区同姓率较高，这和这些地区的文化历史有着密切关系。 |
| D．研究两个地区的同姓率，如果这两个地区的同姓率比较接近就说明这两个地区姓氏分布差异小，也可以说他们之间的遗传距离小。 |
下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
| A．中国最早的姓就产生在伏羲氏时代，伏羲氏的后代姓风，是中国第一个姓，这说明在夏朝之前，姓是氏的分支。 |
| B．秦并六国之前，帝王分封诸侯，姓是他们的血统，并且他们都有自己的氏。由此可见，先秦时的姓与氏，既有着十分密切的关系，又是两个不同的概念。 |
| C．遗传距离是两个地区姓氏分布差异，两个地区间的同姓率是反映不同地区的姓氏分布相似性的主要参数，一般来说，空间距离越大，遗传距离越大。 |
| D．一个地区的同姓率能反映该地区的文化和历史，而两个地区之间的同姓率则不能反映他们的历史文化，是研究人口迁移的手段之一 |
阅读下面的文字，完成6~8题。
记住历史，不要记住仇恨
徐迅雷
2007年12月13日，南京大屠杀70周年。要“记住历史，不要记住仇恨”，这是已故南京大屠杀幸存者李秀英的遗言，非常精确地说明了今天的纪念意义。
今天，一些空乏的口号式发泄，又翻卷起来，颇有些“四海翻腾云水怒”的味道，比如网民的“铭记三十万，谢绝日本人”、“抵制日货”、“日本人真不是东西”等等。把70年前战犯所犯下的罪行，拿今天的“日本”“日本人”来“替罪”，犹如“先人犯罪、孙辈罚跪”，这多么荒谬。今日日本人当中也有右翼和极右翼，但我们一些狭隘民族主义者，根本就不知道哪个是右翼分子，不区分右翼与其他日本人的不同，就像不区分今天日本百姓与过去日本侵略军的不同一样。
一万次发泄抵不上一次证据的发现。我们需要的是精准的研究，而不是空乏的口号。73岁的张宪文，南京大学中华民国史研究中心主任，是厚大的《中国抗日战争史》一书主编，他还担负着主编《南京大屠杀史料集》的重任大责。史料先后已出版了两批，共55卷，3000万字，这是南京学界数十位学者共同参与、历时7年完成的一项庞大工程，是在调查了中国、日本、美国、德国、丹麦等国家的历史史料后的血汗结晶。大屠杀证据的发掘研究，是认识历史真相的过程；我们就应该做这样扎实的具体的工作，而不是泛泛地光顾着说“30万”的数字。
没有具体的、扎实的证据，就难以真正教育他人、启发自己。“我们最终会出到第80卷，收集到的证据、史料越来越多。”张宪文说，“我就不信，把这些书摆到日本首相的办公桌上，他还不承认南京大屠杀？”我想，“第80卷”不该是“最终”，今后要一直研究发掘下去；“日本首相”也要区别这个那个，有的首相根本就不会“不承认南京大屠杀”。
历史不是木乃伊。今天要挖掘的是历史“木乃伊”，而不是不做具体的史料搜集研究工作，只会漫天发泄；否则，我们自己就会成为活着的“木乃伊”。对于当今日本右翼的行动，我们应该以行动对行动、用证据对谎言。右翼导演水岛悟，最近弄了部电影《南京真相》（The Truth of Nanjing），号称自己对1937年日本军队占领南京的历史进行了“彻底的研究”，他得出一个“非常准确”的遇难者数字：零。对于水岛悟的这一切，你痛骂“日本人真不是东西”有用吗？
记住仇恨是容易的，而记住历史却很难。在新开张的餐馆门口挂个虚张声势的“日本人不得入内”是容易的，让你去搜集发掘验证一条具体的日军屠杀证据却迈不动腿了。理性的战争史观，是将战争的责任锁定在具体的战犯身上；狭隘的民族主义情绪，却是以空洞的国家名称作为发泄对象。遥想当年，梅汝璈代表中国出任远东国际军事法庭法官，参与了东京审判，历时两年半，在“坚持死刑处罚”等关键问题上，做了大量细致艰苦的工作，最终在法官表决中，以1票之差赢得“坚持死刑”，从而使东条英机等7名战犯被判处绞刑。如果不是在“证据与法理”上面进行大量扎实具体的工作，只晓得空喊口号、发泄情绪、表达仇恨，会有这样的结果吗？
不区分具体的对象，煽动莫名其妙的仇恨，这属于一种“爱国贼”，以为自己是爱国，其实把自己祖国的老脸都丢光了。狭隘民族主义者，本质上就是通过损害他人的“手段”，达到最终自残的“目的”，简单地说，就是“害人害己”。这许多年来，狭隘的、极端的民族主义情绪蔓延，这是怎么纵容出来的？值得我们理性地反思。
记住历史，是为了将来不让悲惨的历史重演，是为了现在避免怒火中烧自焚、焚他。如果只记住仇恨，悲惨历史就有重新发生的可能。“要记住历史，不要记住仇恨”，经历过南京大屠杀苦难的李秀英老人都有这样睿智的认识，相比之下，今天的我们真应该感到汗颜。在当今的和平时代，要温和、理性、开放的爱国主义，还是要狂热、极端、狭隘的民族主义，这是国家的选择，是民族的选择，也是个人的选择。
6．对第五段中三个加点的“木乃伊”在文中含义理解正确的一项是（ ）
A．“历史不是木乃伊”与“今天要挖掘的历史‘木乃伊’”相同。
B．“历史不是木乃伊”与“我们自己就会成为活着的“木乃伊””相同。
C．“今天要挖掘的是历史‘木乃伊’”与“我们自己就会成为活着的‘木乃伊’”相同。
D．全不相同。
7．对文中所有事例的目的说明不正确的一项是（ ）
A．列举“谢绝日本人”“抵制日货”“日本人真不是东西”等“先人犯罪，孙辈罚跪”的现象，为了说明盲目的仇恨是根本不区分对待历史与现实的狭隘民族主义的泛 滥。
B．列举张宪文编辑史书的事例，说明空泛的口号是无用的，扎实有力的史实才能教育他人，启发自己，才是反击日本右翼分子的有力武器。
C．举水岛悟所拍电影的事例，意在说明谎言是需要行动来戳穿的，而那些空洞的言论在别人精心编造的谎言前毫无用处的。
D．举梅汝璈的事例说明理性的战争史观，是将战争的责任锁定在具体的战犯身上；狭隘的民族主义情绪，却是空洞的国家名称作发泄对象。
8．通读全文，对“记住历史，不要记仇恨”的理解不正确的一项是（ ）
A． 一味空喊“铭记三十万，谢绝日本人”“抵制日货”、“日本人真不是东西”等口号，是一种狭隘民族主义的情绪发泄，是记住了仇恨，而不是记住了历史。
B． 了解那段历史，了解那场战争发生的原因及造成的灾难，就是为了将来不让悲惨的历史重演。
C． 在今天，正确的民族主义应当是区别对待历史与现实，区别对待日本人民与极少数日本右翼分子，以理性的态度对待两国关系，着眼于两国人民的世代友好发展两国关系。
D． 记住历史就是应当记住那段历史，以那段历史为耻，警钟长鸣，时刻提防日本的再次入侵。
阅读下面的文字，完成4题。
伦敦交响，年轻没错
迈上北京保利剧院的指挥台，为两个小时后的正式演出排练，丹尼尔·哈丁抬腿脱下左脚鞋子，作势要敲打面前的乐谱架。指挥台下，伦敦交响乐团100多位乐手大多埋头调弦试音，只有几个人注意到他的顽皮，笑着看他。他把鞋穿回去，“嘘嘘嘘——”
还是这招管用，剧院顷刻无声。
去年秋季，1975年8月31日出生的哈丁正式成为伦敦交响乐团的首席客座指挥。
在还没获得这一任职，但业界已经传开消息的时候，哈丁上了《BBC音乐杂志》的封面。偶像气息十足的大幅照片一旁，醒目标题是：“丹尼尔·哈丁，红得太早?(TOO MUCH T OO YOUNG?)”
3个月前，哈丁刚刚在伦敦巴比肯音乐厅指挥了德累斯顿国家交响乐团的演出。英国媒体对这位从欧洲大陆回来的年轻同胞一点也不客气。乐评人安德鲁·克拉克对这场演出尤其是《马勒第九交响曲》相当不满意，他在《金融时报》上向哈丁发难：
“再给哈丁20年，他没准能令人信服地拿出对这部作品的理解……我相信哈丁会越来越好，可是让l00多人的乐团从欧洲大陆飞过来弄这么场演出，有点开玩笑了。他应该跟三流的交响乐团多摔打摔打，再出来现眼……”
乐团的气哈丁也受过了：2005年在法国，他指挥巴黎歌剧院交响乐团排演莫扎特歌剧《女人心》，排练了一场，他被迫甩手走人，因为乐团根本不愿受他的指挥。
“大家总是说我的年龄。”哈丁说，“可是他他们好像忘记了好多大指挥家首演时都很年轻：富特文格勒20岁首演，祖宾·梅塔头一回指挥维也纳爱乐乐团的时候也才23岁。交响乐团担心的并不是指挥的年龄，而是他的能力和自信。站在一支交响乐团跟前，要是你自己都不相信自己想要的东西，他们就更不可能相信了。当然，演奏完了，你又得有足够的谦虚，回头去质疑自己所有的要求。”
哈丁头一次指挥职业乐团也还不到19岁。17岁的时候他拉同学组成乐团，自任指挥排演了勋伯格的《月迷彼埃罗》，还把演奏录音带寄给了西蒙·拉特。西蒙·拉特当时担任伯明翰市立交响乐团的首席指挥，他把哈丁叫到伯明翰，想看看这不知天高地厚的小子是谁。
“他说我们的演奏比他一星期前在柏林指挥的还要精确。”哈丁回忆，“可他又说，你们显然完全没有理解。”
在年龄问题上，西蒙·拉特是哈丁再合适不过的老师。19岁还在伦敦皇家音乐学院上学时，西蒙·拉特就获得了约翰普列尔国际指挥大赛的第一名，25岁他就出任伯明翰的首席指挥；他自己在事业初期也没少遭受英国媒体的冷嘲热讽。他们曾经戏称他作“拉特宝宝”。
2005年，统领意大利斯卡拉歌剧院20年的里卡多·穆蒂退位，哈丁指挥了新演出季的揭幕首场，莫扎特的歌剧《伊多梅纽斯·克里特王》。他获得了长时间喝彩，而歌剧院后台把门的乃至新闻办公室的人都还不认得他。
事实上哈丁的面孔显得比实际年龄还“嫩”。有记者当众问到英国媒体对他的苛刻批判，他语气立刻急促起来，显得很没城府。这个时候倒是乐团的演奏家站出来“保护”他：“他是我们请来的。”
2008年，指挥家柯林·戴维斯80周岁，他将指挥伦敦交响乐团演奏英国作曲家詹姆斯·马内利的一整部全新交响乐作品。老指挥新作品组合，或许更体现出乐团的另一种“年轻”。
有103年历史的伦敦交响乐团，其实并不似大多外人想象的那样“古老”，除了古典音乐，他们还做很多很年轻的事情。比如他们专门开了一个手机铃声网站，音乐爱好者可以付费下载乐团演奏的音乐做自己的手机铃声，MIDI铃声1.5镑一首，和弦或真音铃声3镑。听听下载排行榜，你就知道古典乐离我们一点不远。网站很注重经营，最新的007电影上映时，头条推荐铃声是伦敦交响乐团曾经演奏的007电影音乐。
电影音乐也是伦敦交响乐团很早开始做的，1941年他们就为影片《魔影袭人来》演奏音乐，现在他们最著名的电影音乐作品包括《星球大战》系列、《哈里·波特》系列、《魔戒》系列，甚至王家卫的《2046》中的一首曲子也有他们的伴奏。他们的身影也始终在流行音乐当中出现，从披头士的《佩珀军士的孤独之心俱乐部》，直到迈克尔·杰克逊的《真棒》和《颤栗》。2002年，他们还为电子游戏《古墓丽影6：黑暗天使》演奏了全部游戏背景音乐。
乐团成立自己的唱片厂牌LSOLIVE之后，于2005年与苹果公司的ITUNES网站合作，把已出版的所有交响乐唱片放到网站上供付费下载，这也是古典音乐厂牌里的头一家。麦克道尔介绍说，经过统计，网上下载人数是传统唱片消费者的3倍，他们有了很多“新听众”。
伦敦交响乐团中国巡演的首场演出非常成功。丹尼尔·哈丁说起话来常显得紧张，但音乐是他的无人之境，他强调整体流动性的指挥风格，身形很轻松。加演一而再再而三，最后的曲子果然是《星球大战》电影主题曲，现场气氛热烈到极点，最后一个音符，他已经把指挥棒扔进了乐手席。丹尼尔·哈丁和伦敦交响乐团一块儿证明了一件事：年轻没错。
19．在文章从哪些方面表现出“伦敦交响”的“年轻”的?
答：
20．“在年龄问题上，西蒙·拉特是哈丁再合适不过的老师”一句的含意是什么？
答：
21．“丹尼尔·哈丁和伦敦交响乐团一块儿证明了一件事：年轻没错。”这句话有什么深刻含义？你是怎样理解的？
答：
22．哈丁的艺术路途给人鼓舞，激人奋进。你认为应该怎样把握自己的年轻?请结合实际谈谈你的看法。
答：
阅读下面的文字，完成4题。
穷人的风骨
马德
一天，我正要去上课。突然，有人在背后喊我，声音远远的。我扭过头去看，是一个农民模样的人，但我却不认识他。
他说，马老师，马上就要上课了，我给闺女捎了些钱，麻烦你转交给她。噢，原来他是我们班一个女生的家长。他随即从上衣口袋里掏出一沓钱，当时我并没有太在意，但他迟迟不肯给我，还不断地数着他手中的钱。我这才注意到了，那一沓钱最外面的一张是100元，里边有两张20元，还有一张10元。剩下便是厚厚的一沓两元一元的零钞了。他又翻来覆去地数了几遍，嘴里念叨，怎么会少了一张呢。
看着这些零钞。我当时突然有一种哽咽的感觉。十几年前我上高中时，父亲在一个大雪纷飞的冬天给送钱去，冻得红裂的手心里攥紧的便是类似这样的一堆零钱，甚至里边夹杂着旧版的纸币。而今天的这一堆零钱当中，可能也有省下的柴米油盐的钱，可能也有父母得病了舍不得吃药的钱，也许有几块钱是刚刚卖了鸡蛋得来的，甚至有的还是借别人的，上面尚留有别人的余温；可现在，他都给他的女儿拿来了。我问：“少了多少呢?”“5元。”家长有些捶胸顿足，嘴里不停地说，“走的时候，我明明凑够了的，怎么会少了呢?这该怎么办?”这位父亲显然有些着急了。我说：“不要紧，就这样先给了我吧。”家长有些迟疑，但最终还是给了我。后来，家长走了。一边走，一边还不断地上上下下摸自己的衣兜，寻找他那不知遗失在何处的5元钱。
那节课，我上得不好，脑海里总是浮现着家长找钱的着急样子，鼻子酸酸的。下课后，我也没有把钱给我的学生，而是直接回到了办公室。在搭上自己的5元钱后，我把所有零钱都换成了整钞。给我的学生的时候，我也只是轻描淡写，简单地告诉这是她父亲捎来的，学生点了点头便走了。
深知那一堆零钞的重量。我不想把它压在我的学生稚嫩的双肩上。我知道，我这样做实际上也并没有改变什么，但我似乎只能做到这一点。我以为这个事就这样过去了。
不料一天上午，这位家长又找到我，有些局促不安地从兜里掏出了5元钱递给我。并说：“闺女前些日子写信给我，说我这次给她捎来的钱有些不一样，因为她从来没有收到过家里这么齐整的钱。读完信之后，我便猜出了事情的头尾，并且感觉到你肯定垫进去了几元钱，所以我今天给你送来了。”千百般推辞，我说：“5元钱的事，就算了吧。”但家长却极认真的样子。半天推辞过后家长突然好像生气了，一把把那5元钱塞到了我的手里。简单的几句客气话之后，便一扭头走进深秋的风里。
我突然想起了我那位可爱的学生，作为贫穷人家的子女，她竟然知道贫穷人家的钱是什么样子的，我更喜欢这样的父亲，因为他知道贫穷的风骨是什么。
这个世界穷人不少，但能够高擎自己的灵魂活着的人不多。很多的人常常因为很可怜的一点利益而丢失自己最可宝贵的东西，从而使缺少精神之钙的虚弱身体在这个世界猝然跌倒。
(选自《中学生读写》，有改动)
19．文章表达了“我”怎样的思想感情?“我”为什么会产生这样的思想感情?(4分)
答：
20．假如你就是文中的那位女生，在教室里看到了父亲火急火燎地摸自己的衣兜寻找的情景，你会有怎样的心理感受?试写一段心理描写，不少于40字。(4分)
答：
21．文章的题目是“穷人的风骨”，文中的“风骨”指的是什么?(4分)
答：
22．作为一篇小说，本文在语言上和结构上都有许多可以品评的地方，试选一点，谈谈你的理解。
答：
阅读下面的文字，完成3题。
中华传统文化具有鲜明的整体性，各种文化形式之间相互贯通，相互影响。只有在比较全面了解中华文化各个门类形式的基础上，才有可能对其总体特征与实质获得较深入的理解。事实上，整体性把握文化，本身就是中华传统文化的基本精神之一。中国历史上的许多杰出人物都是在众多领域均有重要建树的文化全才。世界级文化大师孔子所推崇和追求的“成人”，不仅具有高尚的道德情操、广博的知识、深邃的智慧，而且还具有出色的文字表达能力、政治管理经验以及艺术、体育、军事等多方面的技艺。孔子本人正是这样一位全面发展、多才多艺的伟大人物。作为杰出的教育家、思想家、政治家、历史学家和文学家，孔子对于音乐等艺术领域、射御之类技能甚至烹饪与服饰的原则等，都曾提出过非常精妙的见解。
强烈的时代性是中华传统文化的又一大特征。文化的本质不是既成的事物而是流变的过程。本书揭示了这样一个事实，即传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。例如，被视为“国粹”的京剧实际上是一门非常“年轻”的艺术，它的真正成熟距今不过百年上下。自宋代以来，主导戏曲舞台的艺术形式曾发生过多次重大繁荣。然而，这种变革并非脱离历史的独立创造，而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力，但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展。
中华传统文化的另一重大特征是突出的地域性。中国国土辽阔、地大物博，自周秦以来除个别分裂割据时期外，在大部分时间内保持着统一的多民族的国家这一政治机构。因而，在中华传统文化这一体系之中，既有源自黄河流域的华夏文明作为主体，也有多样的少数民族文化作为补充，相得益彰。中华传统文化早在数千年前就与异国文化开始了交流。汉唐时代，中国文化是相当开放的。在许多方面，中华民族的祖先曾非常勇敢地、毫不犹豫地吸收外来文化因素，并加以改造，不断丰富中华文化的内涵。从意识形态方面看，中国接受了从印度传来的佛教，这是世界主要文明体系之间的最大规模的交流之一。从艺术方面看，中国大量吸收了沿丝绸之路传来的异国音乐、舞蹈，并使之中国化。“胡琴”是中国民族乐器中的重要代表，但如同其名称所示，它原来是外来品。从饮食、服饰、民俗等方面看，中国所吸收的异国文化内容也十分惊人。与此同时，中国也将自己的文化向外输出，如造纸等四大发明、丝绸与瓷器等工艺制作等，都对世界文化产生了积极的影响，对人类文明作出了巨大贡献。
6．下列说法，不属于“中华传统文化特征”的一项是 ( )
| A．中华传统文化的各种文化形式之间相互贯通，相互影响，具有鲜明的整体性。 |
| B．中华传统文化的变革是在吸收过去遗产的基础上加以创新而继续发展的。 |
| C．中华传统文化以华夏文明为主体，但也接纳了多样的少数民族文化的补充。 |
| D．中华传统文化对世界文化产生了积极的影响，对人类文明作出了巨大贡献。 |
7．下列表述，符合原文意思的一项是（ ）
| A．被视为“国粹”的京剧实际上是一门非常“年轻”的艺术，它的真正成熟是宋代以后的事。 |
| B．中华民族的祖先一向重视吸收外来文化，并加以改造，以丰富中华文化的内涵。 |
| C．孔子对于音乐等艺术领域、射御、烹饪与服饰的原则等，都曾提出过系统的见解。 |
| D．中华传统文化注重全面吸收沿丝绸之路传来的异国音乐、舞蹈，并使之中国化。 |
8．根据原文意思，下列推断正确的一项是（ ）
| A．中国历史上的许多杰出人物都是在政治管理、军事、艺术、体育等众多领域均有重要建树的文化全才。 |
| B．中国自接受了从印度传来的佛教后，中华传统文化就开始了和世界主要文明体系之间的大规模交流。 |
| C．中华传统文化早在五千年前就与异国文化开始了在意识形态、艺术、饮食、服饰等方面与异国文化的交流。 |
| D．中华传统文化中的许多旧的形式，如果不加以改造和创新，它将难以适应新时代的要求而继续发展。 |
阅读下面的文字，完成4题。
拯救“京广大动脉”
1月25日下午，湖南郴州白石渡，在冰雪和冻雨中苦撑了两周的巨大输电塔轰然倒下，4个小时后，从深圳开往湖怀化的N582次列车，行驶至湖南耒阳时失去电力，突然刹住……自这一刻起，湖南郴州至衡阳段，成为京广线的阻梗区。当晚，数十辆列车被迫停在铁路线上。
截至次日凌晨4：00，京广线上共有136列客车晚点，近30万乘客滞留广州。远离事发之地的广州成为风暴中心。
在广东省省长黄华华眼里，重点就是广州火车站，“不出事就是本事，如果有事就是大事”。1月27日，黄华华提出了“一刀切”的方案：持2月1日以后票的旅客不能上车。而铁道部则认为广铁调整所有列车，乘客按方向上车，而非车次。
这天，广铁的《致广大旅客的公开信》在数十万滞留旅客中传阅：其一，1月27日至2月6日，停止售票；其二，之前所购的车票10日内有效，并可随时全额退票。
政府方面尽全力将旅客尽量分流出广州火车站。从26日开始，地铁站广州火车站禁止旅客直通火车站候车大厅，一律往广场。同时，指挥部发出了“请留在广东过年”的紧急呼吁，而铁路部门背负着国务院的最高指示：想尽一切办法送旅客回家过年。
如何放人进站，更是被双方的春运指挥部反复探讨，但这又无法规划。铁路方面将所有等候调度的车集结在广州塘西车站，按方向分发费尽脑筋……
京广大动脉“断裂”的根源在于电力中断，那么，电力为何会中断？
每一段输电铁塔，都是按照以往分析的气象条件设计的。湖南电网很多线路平均覆冰厚度达40毫米至60毫米，远远超过设计的原始使用条件。
覆冰超限是导致电塔倒塌最大的因素。除此之外，部分微气象造成线路覆冰不均匀、导线剧烈舞动也都可能造成倒塔。另据介绍，在线路工程的造价中，铁塔投资占20%。如要每个基塔均增加投资去抗衡50~100毫米的覆冰，电力线路的总体投资会翻10倍左右。
电线遇冷会收缩，再加上冻雨在电线上冻结积累后重量的影响，就会绷断电线，使电讯和输电中断；覆冰大大超过设计标准，致使导线弧垂加大，以致产生线路跳闸、扭转、断线、倒杆等重大事故。
“这次危机也促使我们思考，怎么从气象的角度来为工程设计提供更多的服务。公共工程在设计上都要考虑到极端气象灾害因素的影响。”中国气象局预测减灾司司长矫梅燕强是说。
此次灾情也暴露了政府部署的应急措施是那么苍白无力。李泽椿院士认为，南方“防寒机制”相对薄弱。“一些受灾地区以往降雪不大，应对这种状况的经验、技术和设施都不足。”比如，一些高架桥坡度太大，一上冻就成了“高山速降滑道”；自来水管有很多裸露在空气中且没有保温层，一晚上就能冻爆并结成几米长的冰凌；在基础设施维护方面，除冰、扫雪机械设备严重不足；车辆普遍没有配备防滑链，司机冰雪天行车经验也不足，导致路面交通事故剧增。 “越是现代化越是具有脆弱性，通信中断，线路倒塌，机器一出故障，备用设备应及时保障。”李泽椿院士说，为此，他建议要事先采取各种应对方案。
此次自然灾害再一次对完善公共危机管理体制提出了要求。李泽椿院士说，日本注意对国民进行地震防御等灾害演练，公众才会在突发灾害面前从容不迫。日本先进的灾害防御教育制度值得借鉴。
19．广州成为风暴中心后，地方政府和铁路部门各采取了哪些具体措施？
答：
20．在制定未来更为完善的应急救方案上，李泽椿院士有哪些建议？试加以概括。
答：
21．这则新闻与传统新闻相比，具有怎样的特点？
答：
22．面对我国南方部分省份在2008年1月底和2月初发生的冰冻灾害，你认为在今后应如何预防这类灾害的发生和减少这类灾害造成的损失？使分条表述你的见解。
答：
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