论坛的开放、博客的普及、微博的运用,互联网技术的革新使世界进入“人人都有麦克风”的时代。但人人都有“麦克风”,绝不等于人人都可以“乱放风”,创建一个洁净、文明的网络环境,丰富精神生活,这不仅是职能部门的事,所有网民都应积极参与,网络文明,需要人人来做做谣言粉碎机。“网络谣言”的出现，折射出（ ）
①文化市场的自发性和传媒的商业性
②大众传媒造成了公众盲从心理
③要满足人民群众多元化的精神文化需求
④要在全社会树立和践行社会主义荣辱观
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
“吃就吃新鲜的！”这是人们常常挂在嘴边的一句话。在通常情况下这句话没有错：对大多数食品而言，越新鲜其营养价值越高；而长期放置，营养素会流失，有害物质会蓄积。但对黄花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鲜”往往意味着可能存在导致食物中毒的隐患。上述情况说明
| A．真理都有局限性，世界上不存在普遍真理 | B．真理都是具体的、有条件的 |
| C．矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性 | D．真理与谬误可以相互转化，没有明确界限 |
离开地球家园，开拓新的生存空间，是人类千百年的梦想。回答题。据英国《每日邮报》网站2012年12月23日报道，美国国家航空航天局（NASA）近日向白宫提交了一份“捕获小行星”的方案，该方案计划在地月之间捕获一颗重约500吨的小行星，改变其轨道让其变成月球的卫星，来充当日后宇航员登陆火星时进行补给的中转站。这一方案的提出表明
A．意识活动具有目的性和计划性B．意识活动具有主动创造性，能够创造理想世界
C．意识活动能够能动地改造客观世界D．科技的发展使意识活动越来越具有直接现实性人类从几百年前就开始设想利用小行星上的自然资源。限于当时的科技发展水平，人类早期的设想十分幼稚。随着我们对近地小行星的了解不断加深，以及太阳能推进系统的不断完善，这一梦想正在变成现实。 从哲学上看，这表明
①对真理的追求是永无止境的循环过程②客观事物的复杂性决定了认识的反复性
③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印
④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
2012年12月21日是玛雅人预言的“世界末日”——21日的黑夜降临以后，22日的黎明永远不会到来。虽然大多数人都知道“世界末日”在科学上根本站不住脚，但“末日”论还是引起了一些混乱，各地的科学家、专家也纷纷发言辟谣。回答题。一位社会学教授指出，虚化的末日想象所反映的是一种真实的生存焦虑。小到小孩上学、老人看病和城市买房，大到资源枯竭、环境恶化……在巨大的生存压力下，我们距离家人、朋友和自我的内心越来越远，这让现代人感到无助、焦虑甚至恐惧，加剧了“末日感”。从哲学上，这反映了
| A．意识能够正确反映事物的本质和规律 |
| B．意识是客观存在在人脑中的主观映象 |
| C．错误意识生成不以客观存在为原材料 |
| D．世界只有尚未认识之物，没有不可认识之物 |
面对“末日”论，有些老人和文盲忙于抢购蜡烛以应对黑暗的来临，专家学者们忙于科普宣传，而年轻的网民们则“将错就错”，创意迭出，使“世界末日”成为网友的狂欢节。这表明
| A．利益立场不同，对同一事物的认识不同 |
| B．知识结构不同，对同一事物的认识不同 |
| C．不同的人对同一事物的认识不可能相同 |
| D．认识能力和水平不同，对同一事物的认识不同 |
如图是丰子恺广为流传的一张画，名为《瞻瞻底车》，主人公是他的长子丰华瞻。幼年的瞻瞻就表现出惊人的想象力，用两把扇子做成了一部简易的“自行车”。这幅漫画启示我们
①要热情地支持新事物的成长
②精神可以变物质
③真理和谬误总是相伴而行
④应充分重视意识的能动作用
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
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