马克思、恩格斯指出：当工业和商业进一步发展了私有制的时候，详

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马克思、恩格斯指出：“当工业和商业进一步发展了私有制的时候，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。……即使在英国，为了私法的进一步发展，也不得不参照罗马法的诸原则。”材料说明( )

A．罗马法完全适应了资本主义发展的需要

B．罗马法因具有资产阶级性质得以在近代推广

C．罗马法对近代西方的立法产生了重大影响

D．近代英国非常重视法制建设

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宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所解释的是

A．孟子的仁政思想

B．阴阳互相依存的关系

C．“仁”与万物生成的关系

D．道家顺应自然的思想

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“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”（出自宋真宗赵恒）这首诗不能说明

A．皇族考取功名后承袭恩荫

B．宋朝重视伦理道德的教化作用

C．儒家经典成为学校教科书

D．宋朝实行重文轻武的政策

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“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是

A．君民对立、加强统治的法家思想

B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想

C．消除等级、主张兼爱的墨家思想

D．憎恶权术、无为而治的道家思想

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西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现
①鼓吹“天人感应” ②主张“制天命而用之” ③宣扬“君权神授” ④强调“大一统”

A．①②

B．③④

C．①③④

D．②③④

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公元前六世纪到公元前四世纪是东西方哲学思想发展的重要时期，当时对儒家的民本思想与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是

A．讨论主题不同	B．所处的历史阶段不同
C．价值取向不同	D．诞生的政治氛围不同

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