明成祖简翰林官直（值）文渊阁，参预机务，有历升至大学士者。…

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“明成祖简翰林官直（值）文渊阁，参预机务，有历升至大学士者。……至仁宗而后，纶言批答，裁决机宜，悉由票拟，阁权之重偃然汉、唐宰辅，特不居丞相名耳。”从材料可以得出( )

A．明太祖没有参照元朝的政治制度	B．内阁官员的权力呈加大的趋势
C．明朝内阁与汉唐宰相都有决策权	D．中书省与内阁均影响皇权加强

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“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是( )

A．“一个国王、一种法律、一个信仰”

B．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”

C．“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”

D．“万物都由水生成，又复归于水”

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《十袈斋养新录》载：“自明以来又多一教……士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。”与这段记述相符的作品是( )

A．王阳明《传习录》	B．文征明《点阐贴》
C．顾炎武《日知录》	D．吴承恩《西游记》

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C．规范社会秩序，实现社会和谐	D．树立理学的统治地位

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美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“他们（儒家）有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是( )

A．儒学的核心是“仁”和“礼”

B．儒学强调个人与集体的协调

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C．人而不仁，如礼何?	D．唯仁者能好人，能恶人

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