从苏东坡的把酒问月到今天的嫦娥探月，以及未来中国的载人登月。

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从苏东坡的“把酒问月”到今天的“嫦娥探月”，以及未来中国的“载人登月”。千年之前，人们只能望月惆怅，今天千年梦想成为现实，这主要说明实践具有（）

A．客观物质性	B．主观能动性
C．社会历史性	D．目的性计划性

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“在社会发展过程中，人民是历史的‘剧中人’，英雄人物是历史的‘剧作者’”，这个观点是（　　）

A．唯物史观

B．英雄史观

C．二元论历史观

D．不可知论的观点

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恩格斯指出：“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴”，这句话所指的是（　　）

A．社会存在决定社会意识	B．社会意识发展水平同社会经济发展水平的不平衡性
C．哲学的发展具有其历史继承性	D．社会意识的变化同经济基础的变化不完全同步

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历史观的基本问题是（　　）

A．物质和意识的关系问题	B．社会存在和社会意识的关系问题
C．唯物主义和唯心主义的斗争问题	D．马克思主义理论的坚持与发展问题

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在以“城市，让生活更美好”为主题的上海世博会上，有关人士聚集到一起，会诊中国的城市病。上海市某专家提出一个视角：一个和谐、宜居的城市，应该是一个“婴儿车能在街头任意出现”的城市。原因在于：婴儿车能否上街，会反映出城市的交通、环境、居民生活质量等情况。这一独特视角蕴含的哲学道理主要是（　　）

A．物质决定意识	B．实践是检验真理性认识的唯一标准
C．矛盾的特殊性和普遍性辩证统一	D．人能够能动的认识世界

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“兢慎”一词，见于唐杜荀鹤《泾溪》一诗：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这首诗的哲学寓意主要是（　　）

A．矛盾具有普遍性和客观性	B．矛盾双方依据一定条件向对立面转化
C．事物的发展是前进性与曲折性的统一	D．意识具有反作用

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