从18世纪以来，讲科学理性、讲自由、讲人权、讲法治、讲个人的

“从18世纪以来，讲科学理性、讲自由、讲人权、讲法治、讲个人的尊严，这些价值通过五四成为当代中国知识分子文化结构中间，就是文化传统所不可或缺的一些基本价值。”美国哈佛大学哈佛燕京学院院长杜维明的这句话表明

A．五四运动成为新民主主义革命的开端

B．五四运动彰显了中国人民强烈的爱国主义精神

C．五四运动弘扬了民主、科学精神

D．五四运动促成了马克思主义的广泛传播

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恩格斯说：“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民（指广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证

A．在古代希腊、罗马，不平等的思想才是正常的思想

B．在古代希腊、罗马，各阶层同享民主权利

C．雅典和罗马政体的本质是民主与法制

D．罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限

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台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是

A．中央集权和地方分权相结合	B．君主专制和中央集权相结合
C．宗法制和分封制结合	D．“家天下”与“公天下”共存

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“史实”、“史论”、“史识”是构成史学的“三要素”，史实即历史事实，史论即对历史事件和历史人物的评论，史识即是以科学的史观作指导，来分析大量可靠的史实，然后得出的科学结论。下列对唐朝三省六部制度的叙述属于“史识”的是

A．“三省”指的是中书省、门下省、尚书省，三省的长官都是宰相

B．三省六部制的基本运作程序是中书省→门下省→尚书省→六部

C．三省六部制排除了相权过大威胁皇权而出现的政治危机，且提高了行政效率

D．三省六部制是中国古代政治制度的重大创造，此后历朝基本沿袭这种制度

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康熙曾创行密折制度，经常指令一些亲近大臣、内务府出差官员如织造曹寅、李煦等人，刺探绅民动向，查访某些官员的言行，留意所在地区雨水、米价，用折子随时秘密奏闻。这些情况说明密折制度

A．提高了中央政府的行政效率	B．为皇帝决策提供了信息来源
C．制约了内阁和议政王大臣会议	D．为巩固统一国家提供了条件

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唐中宗不经中书省和门下省而径自封拜官职，因心怯，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为“斜封墨敕”。这表明

A．中书省和门下省有监察皇帝的职能	B．唐朝中枢机构的行政决策具有民主性质
C．唐中宗时期皇权有所弱化	D．国家制度对皇权具有一定的约束力

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