史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国

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史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是

A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B．批判传统与全面引进西方文化的统一

C．发展资本主义与建立民主共和的统一

D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一

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下列一部反映辛亥革命的电影中出现的场景，你认为哪一项不符合史实

A．大部分农村在丈量田亩，实施“平均地权”纲领

B．袁世凯与帝国主义国家代表“亲切地”交谈着

C．一位革命党人在街头演讲，大声疾呼民主共和

D．外国军舰在长江耀武扬威，向革命党施压

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革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是（）

A．天赋人权

B．主权在民

C．君民共主

D．民贵君轻

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1877年，法国君主派主办的一家报纸写道：“我们要把共和国和共和派搞成连猪狗都不吃的烂泥浆。”对此最为正确的理解是（）

A．君主派企图模仿德意志帝制

B．君主派力量占明显优势，共和派缺乏社会基础

C．君主派得到欧洲反法君主国的支持

D．共和制面临着君主派反扑的严峻形势

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1808年5月3日，拿破仑的军队入侵西班牙，首都马德里近郊的民众奋起抗击。法军集体屠杀了上千名起义者。受此事件激发，西班牙作家戈雅创作了画作《1805年5月3日夜枪杀起义者》。此画可以从侧面解释拿破仑帝国走向末日的重要原因是（）

A．欧洲民族主义逐渐觉醒	B．欧洲反法同盟的持续军事打击
C．法国人民厌恶非正义的战争	D．欧洲封建势力大于资本主义势力

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处死路易十六主要体现了启蒙思想家的社会学说是（）

A．天赋人权说

B．社会契约论

C．三权分立说

D．自由平等说

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