关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：教会原本是教徒与上帝

更新 2022-09-03
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关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革

A．主张废除教阶制度与宗教仪式	B．否定信仰上帝
C．宣扬《圣经》至高无上	D．挑战教会权威

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公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是

A．雅典的民主制度是一种直接民主制

B．广大妇女不能参加城邦的公民大会

C．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权

D．城邦的实权掌握在少数奴隶主手中

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常言道：“一方水土养一方人”，不同的地理环境会造就不同的风土人情。那么古希腊的自然地理环境对希腊文明影响最大的是

A．君主制的盛行	B．小国寡民
C．公民政治的盛行	D．缺乏稳定的文明基础

题型：未知
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下面是某电视专题片中出现的三组镜头，分别反映了不同朝代为解决洪水灾害，中央政府的运作情况
①蜀郡洪水为患，丞相与诸卿拿出治理方案，交给皇帝裁决
②渝州发生洪灾，中书省按皇帝旨意起草文件，交门下省审核后，再交尚书省，尚书省交工部、户部办理
③徐州府爆发洪灾，阁臣据皇帝旨意写成诏书，直送工部、户部执行赈灾。
据所学知识判断，上述历史场景最早出现的朝代分别是

A．秦、唐、元	B．汉、宋、明
C．秦、元、清	D．秦、唐、明

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明成祖设内阁，作为其侍从顾问；康熙皇帝设南书房，挑选翰林院学士任职。从中我们可以看出

A．明成祖和康熙帝处于危机境地	B．明清重视翰林院学士
C．翰林院学士享有特权	D．二者都是强化专制皇权的产物

题型：未知
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《宋代职官大辞典》之《地方行政管理机构》称：“乾德三年（965年）三月，朝廷遣官立转运使，总一道之财赋，此为道一级之设官，”这一举措在政治方面产生的主要影响是

A．削弱了中央集权	B．剥夺了节度使的权力
C．结束了藩镇割据局面	D．消除了地方割据势力的物质基础

题型：未知
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