在改革开放中，经过三次思想解放，我们先后冲破了“个人崇拜”、“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”，其中冲破“计划经济崇拜”的关键事件是( )
| A．中共十三大 | B．中共十四大 |
| C．中共十五大 | D．中共十六大 |
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某史学家写道：“我国正处在中国有史以来最大转变关头……第一次全民族
一心一意在血泊和瓦砾中奋争以创造一个赫然在望的新时代。”这里写的是
| A．太平天国运动 | B．解放战争 |
| C．五四运动 | D．抗日战争 |
鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是想‘以夷制华’。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套‘以华制华’给你看”。中国近代史上能体现以夷制夷、以夷制华、以华制华三种策略的历史事件分别是：
| A．甲午战争，太平天国，辛丑条约 | B．辛丑条约，太平天国，甲午战争 |
| C．太平天国，辛丑条约，甲午战争 | D．甲午战争，辛丑条约，太平天国 |
《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇二十六年（前221）下令“更名民曰黔首”。秦始皇三十一年（前227）下令“使黔首自实田”。黔首之称，在战国时已经广泛使用，含义与当时常见的“民”、“庶民”相同。下列选项中同属于对百姓称呼的是（ ）
①黎庶②苍生③优伶④氓
| A．①②④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
姜夔《扬州慢》：“予过维扬……予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也”。对这句话中“淳熙丙申至日”理解正确的是（）
| A．“淳熙”、“丙申”都是宋代皇帝年号。 |
| B．“淳熙”、“丙申”、“至日”都是干支纪年法。 |
| C．“淳熙”是干支纪年，“丙申”是皇帝年号，“至日”是用二十四节气中“冬至”来纪日。 |
| D．“淳熙”是南宋皇帝年号，“丙申”是丙申年，这是帝王年号和干支兼用的纪年法，“至日”是冬至这一天。 |
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