中国文学史上的多次文体、文风的革新,悉举“复古”旗帜。如陈子昂、李白“复古”以推动唐诗发展,中唐迄北宋韩、柳、欧诸家发起和推动“古文运动”以促进散文变革。 以下分析正确的是( )①文学创作中的“复古”并不是对古代文学传统的简单回归②对古代文学传统的批判继承是实现文学创新的重要途径③在古代文学创作中“复古”与“革新”是直接统一的④通过“复古”以正本淸源是实现文体、文风革新的根本途径
班级管理经常运用赏识教育模式,一些原先行为习惯不好的学生被赏识和认可后,一段时间克服了许多坏习惯,变得精神焕发了。这启示我们()
费尔巴哈在对各国的神考察后发现,各国的神几乎是该民族现实生活的翻版。他说“并非神按照他的形象造人……而是人按照他的形象造神”。这句话告诉我们()
时间都去哪儿了?我们通常感到时间在不断流逝,然而有的科学家认为,和空间一样,时间是不会流逝的。其实,不管人们有何感觉,意识的内容都是()
从哲学上看,“守株待兔”寓言中的农夫的错误在于() ①想问题、办事情没有从客观实际出发 ②把事物的个别现象当成了一般规律 ③把事物之间偶然的联系当成了必然的联系 ④没有认识到一切事物发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
关于规律,下列说法正确的有()