乱世买黄金，盛世重收藏。中国人的黄金情结，中国人的买金故事，甚至于中国人的对于黄色图腾特有的崇拜，都带着些“满城尽带黄金甲”的悲壮与豪迈。中国人的黄金情结穿越千年延续至今，依然在这个银行卡遍地的数码时代影响着你我的生活。这体现了（ ）
①文化能够超越经济政治而发展
②传统文化具有相对稳定性
③中华文化薪火相传，一成不变
④文化发展具有相对独立性
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．②④ |
相关试题
关于哲学的起源问题，有许多有趣的故事。一天晚上，月光皎洁，我带着孩子在校园里一前一后的散步。突然，孩子停下了脚步，我回过头来问：“为什么不走了？”“妈妈，我想看看月亮是跟着你走还是跟着我走？”“它的家在哪里呢？”“它要到哪里去？”……这些起初不显眼的问题，一旦认真起来，大有文章可做，有一门“精神哲学”专门讨论这些问题。这说明（）
| A．每个人都是天生的哲学家 |
| B．儿童的哲学停留在经验和无意识的层次 |
| C．人们创造哲学是为了满足自己的好奇心 |
| D．惊讶和困惑是一切哲学活动的引线或动因 |
近来，“时间都去哪儿了”成了一个非常热门的话题，人们纷纷感慨时间易逝、岁月无情。这说明（）
①运动是绝对的、永恒的、无条件的
②事物的性质无时无刻都在发生着变化
③时间具有客观性，不以人的意志为转移
④人们对时间的感慨取决于主体的心理感受
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
在我国云南，纳西族地区沿用了十多个世纪的东巴文字是一种原始象形文字。它既源于生活，又保持着生动、夸张、简约的图画特征，这表明（）
| A．意识是客观存在的如实反映 |
| B．意识的内容是客观的，形式是主观的 |
| C．意识是物质世界发展到一定阶段的产物 |
| D．意识具有能动性，对改造世界具有指导作用 |
下列观点中蕴含的哲理与其他三项不一致的是（）
| A．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
| B．我命由我不由天 |
| C．天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广 |
| D．苍天存千古，多少兴亡事，天行自健，春夏秋冬。 |
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