1912年2月，孙中山认为帝制从此不存在于中国之内，国民的目

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1912年2月，孙中山认为“帝制从此不存在于中国之内，国民的目的亦已达到”。孙中山得出这一结论的直接依据是

A．武昌起义胜利	B．中华民国临时政府成立
C．清帝下诏退位	D．《临时约法》颁布

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【改编】《耒耜经》记载：“辕之上又有如槽形，亦如箭焉，刻为级，前高而后庳，所以进退为评。”该工具是

A．翻车

B．耧车

C．筒车

D．曲辕犁

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【原创】“非儒即墨”是春秋战国时期人民大众的信仰，但是统治者们却对法家思想情有独钟，主要诸侯国的统治者纷纷采用法家学说，请问官方与民间截然不同的信仰是由于（）

A．巩固统治的需要	B．实现统一全国的需要
C．应对政治军事形势的需要	D．建立和谐社会目标的需要

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有学者批评新中国某项做法，认为其“造成中国几乎与世隔绝，对西方资本主义世界了解很少，一切以意识形态划线，使国家经济达到崩溃的边缘”，该学者批评的是

A．反右派斗争

B．大跃进

C．三大改造

D．“一边倒”

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【原创】......汉廷君臣，多起草野，于贵族生活，初无染习，亦不识朝廷政治体制。又未经文学诗书之陶冶，设施无所主张。而遽据政权，急切间惟有一仍秦旧，而其恭俭无为之精神，则实足以代表当时一般社会平民所要求，材料认为汉承秦制的主要是由于：

A．秦朝制度能稳定政局	B．汉初统治者缺乏相应的政治知识
C．受道家无为思想的影响	D．社会平民们的要求

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中国学者倪学勇认为雅典民主政治“可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸蓿压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。”作者强调雅典民主政治

A．是成年男性公民的民主	B．只适用于小国寡民的城邦
C．容易走向暴民政治	D．是对广大奴隶的专政

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