与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。对上述材料的分析中，下列理解错误的是（ ）
| A．人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志 |
| B．启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想 |
| C．启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合 |
| D．关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条 |
相关试题
公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。据此推断，（）
| A．雅典民主政治制度的繁荣 | B．古希腊思想家社会地位较低 |
| C．神在雅典人心中地位提高 | D．人文精神并非是雅典主流思想 |
罗素认为：“16、17、18世纪所出现的那种天赋人权学说也是斯多亚学派学说的复活，尽管有着许多重要的修正。”下列言论属于斯多亚学派的是（）
| A．“美德即知识” | B．“只有品德才是区分人类的标准” |
| C．“人是万物的尺度” | D．“真正的法是符合自然的正当理由” |
黑格尔指出：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了( )
| A．人是万物的尺度 | B．人要有高尚的道德 |
| C．要肯定人的价值 | D．人要由感性认识上升到理性认识 |
粤公网安备 44130202000953号